সবচেয়ে বিতর্কিত আদেশগুলির মধ্যে একটি, এবং প্রায়শই একটি উপরিভাগ এবং ভুল উপায়ে ভুল বোঝা যায়, যীশু খ্রিস্টের তাঁর বিখ্যাত ধর্মোপদেশে মর্মান্তিক আহ্বান যখন তিনি বলেছিলেন:
“যে তোমার ডান গালে থাপ্পড় মারবে, অন্য গালেও তার দিকে ফিরে যাও।”(ম্যাথু 5:39)।
অপ্রতিফলিত ব্যক্তির কাছে, এই নীতিটি দুর্বলতার আমন্ত্রণ, অপমানের কাছে আত্মসমর্পণ বা অপমানকে মেনে নেওয়ার মতো মনে হতে পারে। কিন্তু বাস্তবে, খ্রিস্ট মনস্তাত্ত্বিক সাহসের একটি বৈপ্লবিক ধারণা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং হৃদয়ের সবচেয়ে বিপজ্জনক রোগগুলির জন্য একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক নিরাময় প্রস্তাব করেছিলেন: অত্যধিক অহংকার এবং অন্ধ রাগ।
শক্তি আত্মনিয়ন্ত্রণে, ফিরে আঘাত করা নয়
এই গভীরতা বোঝার জন্য, আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে খ্রিস্ট এমন একটি সমাজকে সম্বোধন করছিলেন যেটি মুখের মর্যাদাকে একটি পবিত্র বিষয় বলে মনে করে এবং যেখানে অপব্যবহারের প্রতিক্রিয়া জানানো মর্যাদা রক্ষা করার জন্য জীবন বা মৃত্যুর বিষয়। এই প্রসঙ্গে, এই মহান আদেশের মাত্রা প্রদর্শিত হয়:
- অভ্যন্তরীণ অভিমানের কাঁটা ভাঙা:প্রতিশোধমূলক অপব্যবহার একটি সহজ, সহজাত প্রতিক্রিয়া যা যেকোনো ব্যক্তি করতে পারে। আত্মনিয়ন্ত্রণের জন্য যখন রাগ ফুটে ওঠে, এবং অপব্যবহারকারীর স্তরে নামতে অস্বীকার করে, এটি শক্তির শিখর। এটি প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে বিজয়ের আগে “আত্মা যে মন্দের দিকে নিয়ে যায়” এর উপর বিজয়।
- নৈতিকভাবে আক্রমণকারীকে নিরস্ত্র করা:যখন আগ্রাসী আপনার কাছ থেকে রাগ এবং হিংসাত্মক প্রতিক্রিয়া আশা করে যা তার ক্রমাগত আগ্রাসনকে ন্যায্যতা দেবে, এবং সে সম্পূর্ণ শান্ত, আভিজাত্য এবং উচ্চতায় বিস্মিত হয়, তখন আপনি তার গর্বকে ভেঙে ফেলবেন এবং তাকে তার কর্মের লজ্জার সাথে সরাসরি মুখোমুখি দাঁড় করাবেন। নীরবতা এবং শ্রেষ্ঠত্বের সাথে উত্তর দেওয়া প্রতিপত্তি তৈরি করে যা সহিংসতা করে না।
- দুর্বলতা এবং পরমানন্দের মধ্যে পার্থক্য:দুর্বল আত্মসমর্পণ করে কারণ তার আর কোন উপায় নেই। শক্তিশালী এবং সীমা অতিক্রম করার জন্য, তিনি সেই ব্যক্তি যিনি প্রতিক্রিয়া জানাতে এবং প্রতিশোধ নেওয়ার ক্ষমতা রাখেন, তবে তিনি তার নীতি ও মূল্যবোধের নামে স্বেচ্ছায় ক্ষমা এবং ক্ষমা করা বেছে নেন।
রাগকে সংযত করুন এবং যা ভাল তা দিয়ে প্রতিহত করুন
এই উচ্চ নৈতিক দিকনির্দেশনা প্রতিষ্ঠিত ইসলামী মূল্যবোধের সাথে দৃঢ় সামঞ্জস্যপূর্ণ যা “যারা তাদের রাগকে সংযত করে এবং মানুষকে ক্ষমা করে” প্রশংসা করে এবং জোর দেয় যে “এটি শক্তিশালী নয় যে শক্তিশালী, কিন্তু শক্তিশালী যারা রাগান্বিত হলে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করে।”
অন্য গাল ঘোরানো অত্যাচারীদের জন্য পৃথিবীতে সর্বনাশ করার দরজা খোলার আমন্ত্রণ নয়, বরং এটি তার কুঁড়িতে থাকা মন্দের আগুনকে নিভিয়ে দেওয়ার জন্য এবং অন্যের মন্দকে আমাদের অভ্যন্তরীণ পবিত্রতাকে বিকৃত করতে না দেওয়ার জন্য ব্যক্তিকে উত্থাপন করার একটি পদ্ধতি।
চিন্তা ও চিন্তার জন্য প্রশ্ন:যদি আমাদের প্রতিহিংসামূলক প্রতিক্রিয়াগুলি প্রায়শই মানুষের সামনে আমাদের গর্ব মেটানোর আকাঙ্ক্ষা থেকে উদ্ভূত হয়… আপনার কি যথেষ্ট আধ্যাত্মিক সাহস আছে যে আপনি প্রথমে নিজের উপর জয়লাভ করতে পারেন এবং অপব্যবহারের মোকাবিলা করতে পারেন যা আপনাকে ক্রোধের শৃঙ্খল থেকে মুক্ত করে?