في هذا الموقع نضع بين يديك نصوص العهد الجديد، مع شروحات مبسطة وإجابات عن أبرز الأسئلة التي يطرحها المسلمون حول المسيحية. الهدف ليس المناظرة، بل الفهم. ليس الجدل، بل القراءة المباشرة من المصدر.
نؤمن أن الفهم يبدأ بالاستماع، لذلك نوفّر هنا مساحة لكل من يبحث ويريد أن يكتشف بنفسه..
هذه مساحة خاصة لمن لديهم تساؤلات أو لم تتح لهم فرصة التعرف على الإيمان المسيحي من قبل. نقرأ معًا ما يقوله الإنجيل، ونطرح الأسئلة بصراحة، ونحاول فهم المعاني الأساسية مثل محبة الله، وحياة يسوع، وما يقوله الكتاب عنه. هدفنا ليس الجدل، بل أن نتيح لك أن ترى وتفهم بنفسك — بحرية واحترام.
نعم. المسيحية ديانة توحيدية. الإيمان المسيحي يقول إن الله واحد في جوهره، لكنه يُظهر ذاته بثلاثة أقانيم: الآب، والابن (الكلمة)، والروح القدس. هذا ليس تعدد آلهة، بل طريقة لفهم علاقة الله بالعالم.
هل يسوع هو ابن الله جسديًا؟
لا. المسيحية ترفض تمامًا أي مفهوم جسدي أو بيولوجي. "ابن الله" تعبير لاهوتي يعني علاقة فريدة بين الكلمة (يسوع) والآب.
هل للَّه زوجة؟
المسيحية لا تؤمن بذلك، اللقب “ابن الله” ليس بمعنى بيولوجي.
نضع بين يديك نصوص العهد الجديد، مع شروحات مبسطة وإجابات عن أبرز الأسئلة التي يطرحها المسلمون حول المسيحية. الهدف ليس المناظرة، بل الفهم. ليس الجدل، بل القراءة المباشرة من المصدر.
ظهر الملاك جبرائيل للعذراء مريم في الناصرة، مُبشِّرًا إياها بأنها ستحبل وتلد ابن الله. فقبِلت مريم بتواضع قائلةً: «هوذا أنا أَمَة الرب، ليكن لي كقولك»، فانطلق بذلك مسار الخلاص.
~٤ ق.م · الناصرة
الميلاد المجيد
«وُلد لكم اليوم في مدينة داود مُخلِّص هو المسيح الرب.» — لوقا ٢: ١١
وُلد يسوع في إسطبل في بيت لحم لمريم ويوسف. فاجأ الملائكةُ الرعاةَ في الحقول بالبشرى العظيمة، فيما أقبل مجوس من المشرق يقتفون أثر نجم ساطع، حاملين هدايا الذهب واللبان والمر.
~٢٧ م · نهر الأردن
معمودية يسوع
«هذا هو ابني الحبيب الذي به سُررت.» — متى ٣: ١٧
جاء يسوع وهو في نحو الثلاثين من عمره إلى يوحنا المعمدان عند نهر الأردن. وحين صعد من الماء، انفتحت السماء ونزل الروح القدس كحمامة، وسُمع صوت الآب يُعلن بنوّته الإلهية.
~٢٧ م · صحراء يهودا
التجربة في البرية
«مكتوب: ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان.» — متى ٤: ٤
قادَه الروح إلى البرية حيث صام أربعين يومًا وأربعين ليلة. جاءه إبليس بثلاث تجارب: تحويل الحجارة خبزًا، والقفز من أعلى الهيكل، وامتلاك ممالك العالم. فردّ يسوع كل تجربة بكلمة الله.
~٢٨ م · الجليل
الموعظة على الجبل
«طوبى للمساكين بالروح لأن لهم ملكوت السماوات.» — متى ٥: ٣
جلس يسوع على جبل في الجليل وأعطى أعظم تعليم أخلاقي في التاريخ: التطويبات، وصلاة الأبانا، وتعاليم ثورية عن المحبة والمغفرة وطبيعة ملكوت الله.
~٢٨–٣٠ م · الجليل ويهودا
الخدمة والمعجزات
«كان يسوع يطوف يفعل خيرًا ويشفي جميع المُتسلَّط عليهم من إبليس.» — أعمال ١٠: ٣٨
طوال سنوات خدمته الثلاث، أجرى يسوع آيات تُعلن طبيعته الإلهية: تحويل الماء خمرًا، وإشباع خمسة آلاف، والمشي على الماء، وإسكات العواصف، وشفاء العميان والعرج، وإقامة لعازر من الموت.
صعد يسوع مع بطرس ويعقوب ويوحنا إلى جبل شاهق، فتجلّى أمامهم في مجده السماوي. ظهر موسى وإيليا وتكلّما معه، وأظلّتهم سحابة نيّرة وصدح صوت الآب مرة أخرى.
~٣٠ م · أورشليم
الدخول إلى أورشليم
«أوصنا! مبارك الآتي باسم الرب!» — مرقس ١١: ٩
في أحد الشعانين دخل يسوع أورشليم راكبًا على جحش، مُحققًا نبوة زكريا القديمة. نشر الجموع ثيابهم وسعف النخل على الطريق أمامه، هاتفين بـ«أوصنا» — استقبال ملكي أشعل شرارة الأسبوع الأخير.
~٣٠ م · أورشليم
العشاء الأخير
«اصنعوا هذا لذكري.» — لوقا ٢٢: ١٩
في ليلة تسليمه، جمع يسوع رسله الاثني عشر في العلّيّة ليحتفلوا بالفصح. غسل أقدامهم وأعلن عن خيانته، ثم أسّس سرّ الإفخارستيا — كاسرًا الخبز ومُوزّعًا الكأس كجسده ودمه — واضعًا بذلك أقدس طقوس الإيمان المسيحي.
~٣٠ م · الجلجثة، أورشليم
الصَّلب
«يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون.» — لوقا ٢٣: ٣٤
حينَ حوكِم وصُلب يسوع على الجلجثة بين لصّين. أظلمت الأرض وهو معلّق على الصليب، فصرخ «قد أُكمِل» وأسلم الروح. انشقّ حجاب الهيكل من فوق إلى أسفل — فُتحت السماء لكل البشر.
~٣٠ م · أورشليم
القيامة
«ليس هو هاهنا بل قام كما قال.» — متى ٢٨: ٦
في اليوم الثالث جاءت مريم المجدلية ورفيقاتها إلى القبر فوجدنه فارغًا والحجر مُدحرجًا. بشّرهن ملاك بالقيامة. ظهر يسوع لمريم ثم للتلاميذ في العلّيّة ثم لبطرس وبعد ذلك لأكثر من خمسمئة شاهد — مُتغلّبًا على الموت إلى الأبد.
~٣٠ م · جبل الزيتون
الصعود إلى السماء
«وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر.» — متى ٢٨: ٢٠
بعد أربعين يومًا من القيامة، قاد يسوع تلاميذه إلى جبل الزيتون. باركهم ورفعته سحابة المجد أمام أعينهم إلى السماء. ظهر ملاكان ووعدا بعودته على نفس الهيئة. رجع التلاميذ إلى أورشليم وقلوبهم تفيض بفرح عظيم.