ہم ان کتابوں سے کیسے نمٹیں گے جن کی اصل نہیں ہے؟ کیا بائبل تحریف شدہ ہے؟

یہ سوال شاید اسلامی-عیسائی مکالموں میں سب سے زیادہ پوچھا جانے والا سوال ہے۔ ہم ہزاروں سال پرانی کتابوں پر کیسے اعتبار کر سکتے ہیں؟ کیا واقعی انجیلیں مسخ شدہ تھیں، جیسا کہ کہا جاتا ہے؟

پہلا: “تحریف” کا کیا مطلب ہے؟

آئیے معنی کی وضاحت سے شروع کرتے ہیں۔ جب مسلمان بائبل کو تحریف کرنے کی بات کرتے ہیں تو دو مختلف مفاہیم ہیں:

1. لفظی تحریف: اصل متن کھو گیا، اور لوگوں نے نئی، بالکل مختلف تحریریں لکھیں۔
2. اخلاقی بگاڑ: اصل متن موجود ہے، لیکن اس کے بارے میں لوگوں کی سمجھ میں اختلاف ہے یا انہوں نے اس کی غلط تشریح کی۔

عیسائیوں کا خیال ہے کہ خدا نے اپنے کلام کو محفوظ رکھا ہے، اور یہ تحریف، اگر یہ واقع ہوتی ہے، دوسری قسم کی ہے: غلط فہمی اور تشریح، خود نصوص کو تبدیل نہیں کرنا۔

دوسرا: قرآن بائبل کے بارے میں کیا کہتا ہے؟

قرآن بہت خوبصورت الفاظ میں انجیل کے بارے میں کہتا ہے۔ وہ اسے “ہدایت اور روشنی” کے طور پر بیان کرتا ہے (المائدہ 46)۔ یہ قرآن کے پیروکاروں کو حکم دیتا ہے کہ وہ اس پر ایمان لائیں جو ان پر نازل کیا گیا اور جو ان سے پہلے لوگوں پر نازل ہوا (البقرہ 4)۔ وہ خدا کے کلام کے بارے میں کہتا ہے: ’’کوئی نہیں جو اس کی باتوں کو بدل دے‘‘ (الانعام 34)۔

یہ آلات اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ نزول قرآن کے وقت جو کتاب اہل کتاب کے پاس تھی اس کا احترام کیا گیا تھا اور اس پر ایمان رکھتے تھے، قرآن نے یہ نہیں کہا کہ اس کتاب میں تحریف کی گئی ہے، بلکہ اپنے لوگوں سے کہا گیا ہے کہ اس میں موجود چیزوں کے مطابق فیصلہ کریں (المائدہ 47)۔

تیسرا: کیا ہمارے پاس قدیم نسخے ہیں؟

یہ سب سے اہم جسمانی ثبوت ہے۔ ہمارے پاس نئے عہد نامے کے ہزاروں یونانی نسخے موجود ہیں، جن میں سے کچھ دوسری صدی عیسوی کے ہیں، ان کے اصل میں لکھے جانے کے چند دہائیوں بعد۔

موازنہ کے لیے:

انجیل جان کا قدیم ترین حصہ (جسے P52 کہا جاتا ہے) تقریباً 125-150 عیسوی کا ہے، اور انجیل پہلی صدی کے آخر میں لکھی گئی تھی۔ اس کا مطلب ہے کہ وقت کا وقفہ بہت کم ہے۔

چوتھا: مخطوطات کی بڑی تعداد

یونانی نئے عہد نامے کے مسودات کی تعداد 5,500 سے زیادہ ہے۔ ہزاروں قدیم تراجم کے علاوہ (لاطینی، سریانی، اور قبطی)، اور چرچ فادرز کے ہزاروں اقتباسات۔ اگر تمام مخطوطات ضائع ہو جائیں، تو ہم کلیسیائی باپوں کے اقتباسات سے نئے عہد نامہ کو مکمل طور پر دوبارہ تشکیل دے سکتے ہیں!

یہ بڑی تعداد اسکالرز کو مخطوطات کا موازنہ کرنے اور بہت زیادہ درستگی کے ساتھ اصل متن کو تلاش کرنے کی اجازت دیتی ہے۔

پانچویں: مخطوطات کے درمیان فرق

ہاں، مخطوطات میں فرق ہے۔ لیکن ان میں سے 99% معمولی اختلافات ہیں جیسے:

• املا کی غلطیاں (جیسے نام کو مختلف طریقے سے لکھنا)
• پیشگی یا تاخیر کے الفاظ
• فعل کی شکل میں فرق

کوئی بھی فرق ایسا نہیں ہے جو کسی بھی بنیادی عیسائی نظریے کو متاثر کرتا ہو۔ تمام بڑے عقائد (مسیح کی الوہیت، قیامت، تثلیث، ایمان کے ذریعے نجات) کو ہزاروں متفقہ مسودات کی تائید حاصل ہے۔

چھٹا: مختلف انجیلوں کے بارے میں کیا خیال ہے؟

کچھ کہتے ہیں: “آپ کے پاس چار انجیلیں ہیں، اور یہ تحریف کا ثبوت ہے!”

سچی بات یہ ہے کہ چار انجیلوں کا وجود تحریف کا ثبوت نہیں ہے، بلکہ امیری کا ثبوت ہے۔ چار عینی شاہدین (یا عینی شاہدین کے شاگرد) مختلف زاویوں سے ایک کہانی سناتے ہیں۔

گویا چار لوگوں نے ایک واقعہ دیکھا اور اس کے بارے میں لکھا۔ ہر ایک مختلف پہلوؤں پر توجہ مرکوز کرے گا، لیکن بنیادی کہانی ایک ہی ہے. میتھیو نے پیشین گوئیوں پر، مرقس نے فوری واقعات پر، لوقا نے انسانی تفصیلات پر، اور جان نے مذہبی پہلو پر توجہ دی۔

ساتویں: غیر عیسائی علماء کی گواہی

بہت سے متنی نقاد (یہاں تک کہ غیر مسیحی اسکالرز) کا دعویٰ ہے کہ نئے عہد نامہ کا متن ہم تک اعلیٰ درجے کی درستگی کے ساتھ پہنچا ہے۔ برٹش میوزیم کے سابق ڈائریکٹر سر فریڈرک کینیون کہتے ہیں:

“عہد نامہ کے متن پر انحصار کسی بھی دوسری قدیم کتاب پر بھروسہ کرنے سے زیادہ مضبوط ہے۔ اس میں مزید شک نہیں کیا جا سکتا کہ ہمارے پاس نئے عہد نامہ کی تحریروں کا جوہر ہے جیسا کہ وہ لکھا گیا تھا۔”

آٹھویں: تضادات کے بارے میں کیا خیال ہے؟

کچھ لوگ سوچتے ہیں کہ بائبل میں تضادات ہیں۔ ان میں سے اکثر کی وجہ سے ہے:

• سیاق و سباق کو نہ سمجھنا
• اس بات کو نظر انداز کرتے ہوئے کہ مصنف ایک مختلف زاویے سے بات کر رہا ہے۔
• ایک ہی واقعے کے لیے مختلف نمبروں کو الجھانا

مثال کے طور پر: جیریکو میں کتنے نابینا لوگ ہیں؟ میتھیو دو کی بات کرتا ہے، مارک اور لوقا ایک کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ کیوں؟ کیونکہ مارک نے مرکزی کردار (Bartimaeus) پر توجہ مرکوز کرنے کا انتخاب کیا، جبکہ میتھیو نے پوری تعداد کا ذکر کیا۔ یہ تضاد نہیں بلکہ ایک الگ طرز تحریر ہے۔

نویں: ان آیات کے بارے میں کیا خیال ہے جن کا اضافہ کیا گیا ہے؟

کچھ آیات ایسی ہیں جو قدیم ترین نسخوں میں نہیں پائی جاتیں (جیسے مارک کی انجیل کا طویل اختتام، یا یوحنا میں زناکار عورت کی کہانی)۔ اہل علم اس کو جانتے ہیں اور حاشیہ میں اس کا ذکر کرتے ہیں۔ لیکن:

• یہ آیات کوئی نیا نظریہ قائم نہیں کرتیں۔
• کچھ مخطوطات میں اس کی عدم موجودگی کا مطلب یہ نہیں ہے کہ پوری بائبل کو مسخ کر دیا گیا ہے۔
• یہاں تک کہ اگر ہم ان کو حذف کر دیں، عیسائی نظریہ بہت سی دوسری آیات سے مکمل رہتا ہے۔

سوچ کے لیے نتیجہ

آج جو انجیل ہمارے ہاتھ میں ہے وہی انجیل ہے جو قرآن کے نزول کے وقت موجود تھی۔ مخطوطات کے درمیان اختلافات بہت کم ہیں اور جوہر کو متاثر نہیں کرتے ہیں۔ مادی اور تاریخی شواہد ہمارے اس اعتماد کی تائید کرتے ہیں کہ جو متن ہم پڑھتے ہیں وہ قابل اعتماد ہے۔

جیسا کہ مسیح نے کہا: ’’آسمان اور زمین ٹل جائیں گے، لیکن میری باتیں نہیں ٹلیں گی‘‘ (متی 24:35)۔

جو کوئی سچائی کی تلاش کرنا چاہتا ہے وہ انجیل میں روشنی اور رہنمائی پائے گا، جیسا کہ خود قرآن میں بیان کیا گیا ہے۔