Na farko: Me muka yarda akai?
1. Haihuwa daga budurwa
Musulmai da Kirista sun gaskata cewa an haifi Yesu daga Budurwa Maryamu ta wurin mu’ujiza na Allah. Kur’ani ya bayyana a sarari cewa mutane ba su taɓa Maryamu ba, kuma Allah ya halicci Yesu ta wurin kalmarsa. Wannan taron ya nuna ikon da ya wuce girman Allah kuma ya ba Yesu matsayi na musamman tun daga haihuwarsa.
2. Yesu Almasihu (Masihu)
Kur’ani ya kwatanta Yesu a matsayin “Almasihu,” laƙabi da ke da ma’ana mai girma. Ko da yake fassarar ma’anar “Almasihu” ta bambanta tsakanin Islama da Kiristanci, yarjejeniya a kan wannan take tana nuna matsayi na musamman na Yesu da kuma matsayinsa na musamman a shirin Allah.
3. Mu’ujiza
Dukansu sun gaskata cewa Yesu ya yi manyan mu’ujizai, da yardar Allah, kamar su warkar da marasa lafiya, ta da matattu, da buɗe idanun makafi. Waɗannan ayyukan suna nuna ikon Allah da ke aiki ta wurinsa, kuma suna nuna cewa shi ba annabin talaka ba ne kawai.
4. Rayuwar tsarki da adalci
Kowa ya yarda cewa Yesu ya yi rayuwa marar zunubi kuma ya kasance misali na ƙauna, jinƙai, da tsabta. Wannan tarihin rayuwa mai ɗabi’a ya sa koyarwarsa ta yi tasiri sosai har a yau.
Na biyu: A ina muka bambanta?
Duk da wannan yarjejeniya mai faɗi, akwai bambance-bambance na asali na fahimtar ainihin Yesu da matsayinsa.
1. Halin Yesu: annabi ko fiye?
A cikin Islama, ana ɗaukar Yesu a matsayin babban annabi, amma ya kasance ɗan adam halitta.
A cikin bangaskiyar Kirista, ana ganin Yesu fiye da annabi—shi ne Kalmar Allah wanda ya zama jiki, wato, Allah ya bayyana kansa a wata hanya ta musamman a cikin mutumtakarsa.
Wannan bambance-bambance ba daki-daki ba ne kawai, amma mahimmancin mayar da hankali ne wajen fahimtar saƙon Yesu da ainihi.
2. Giciye da tashin matattu
Kur’ani ya nuna cewa ba a gicciye Yesu ba, amma an tashe shi zuwa ga Allah.
Yayin da Kiristoci suka gaskata cewa an gicciye Yesu, ya mutu, sa’an nan kuma ya tashi daga matattu. Suna ganin wannan taron a matsayin zuciyar saƙon Kirista, inda aka fahimci giciye a matsayin aikin ƙauna da fansa, da tashin matattu a matsayin shaidar nasara akan mutuwa.
3. Ma’anar ceto
A cikin Musulunci, ceto yana da alaƙa da imani da Allah, ayyuka nagari, da rahamar Ubangiji.
A cikin Kiristanci, ana ganin Yesu a matsayin matsakanci na ceto, kuma mutuwarsa da tashinsa daga matattu suna buɗe hanyar gafarar zunubai da sabuwar dangantaka da Allah.
Gayyata don yin tunani
Duk da bambance-bambancen, samun wannan yarjejeniya mai yawa game da halin Yesu yana buɗe wata muhimmiyar kofa don tunani:
Wanene Yesu da gaske? Me yasa ya mamaye wannan wuri na musamman a cikin Kur’ani da Littafi Mai-Tsarki?
Yin bimbini a kan rayuwarsa, koyarwarsa, da mu’ujizozi na iya kai ga zurfin fahimtar mutumtakarsa da saƙon Allah ga ’yan Adam. Tattaunawar gaskiya ba ta yin jayayya ba, sai dai a nemo gaskiya cikin kauna da girmamawa.
taƙaitawa
Yesu wuri ne mai muhimmanci tsakanin Musulmi da Kirista. Mun yarda da haihuwarsa mai ban al’ajabi, mu’ujizarsa, tsarkinsa, da laƙabinsa na Almasihu. Mun yi sabani game da yanayinsa, mutuwarsa, da tashinsa daga matattu. Amma waɗannan bambance-bambance na iya zama wata dama ta tattaunawa ta gaskiya da zurfafa tunani, ba wai sanadin rarrabuwa ba.
A ƙarshe, tambayar ta kasance a buɗe ga kowa:
Wanene Yesu a gare ku?