Pirsek ku ji hêla gelek lêkolînerên dilsoz, misilman û xiristiyan ve têne pirsîn.
Em di Qurana pîroz de dixwînin:“Ewên ku peyrewê Pêxember, Pêxemberê nexwendî dikin, ku di Tewrat û Încîlê de di nav wan de hatiye nivîsandin.”[E’raf: 157].
Ger wusa be, em van pêxemberîtiyên Kitêba Pîroz li ku dibînin? Gelo bi rastî jî behsa Muhemmed Pêxember dike?
Di vê gotarê de, em bi dilpakî û bi aramî nivîsarên herî navdar ên ku hatine destnîşan kirin dinirxînin, û çarçoweya wan di Mizgîniyê de vedikolin, da ku em bi hev re bigihîjin têgihiştinek zelal.
Yekem: Pêxemberê “pêxemberê mîna Mûsa” di Pirtûka Duwem de
Di nav metnên ku herî zêde têne gotin ev in:
“Ezê ji wan re pêxemberekî wek te ji birayên wan rakim û gotinên xwe têxim devê wî…”(Qanûna Ducarî 18:18)
🔹 Çima tê fêmkirin ku ev pêxemberî li ser Muhammed e?
- Muhemmed a.
- Pêxember, sîyasetmedar û rêberekî mîna Mûsa, a.s.
- Ew bi sedsalan piştî Mûsa hat, ku ji rêza pêxemberîtiyê re derbas dibe.
🔹 Xirîstiyan çawa vê nivîsê fam dikin?
- Di Duyemîn Şerîetê de çarçoweya yekser vedibêjeRêzeke pêxemberanXwedê wê ji bo zarokên Îsraêl rabike (ayeta 15: “Pêxemberek ji nav we, ji birayên we, wek min, hûnê guh bidin wî”).
- Di Peymana Nû de, Şandiyan vê pêxemberîtiyê bi kar tîninÎsa MesîhBo:
- Ew ji zarên Îsraêl (ji dûndana Dawid) hat.
- Çawa ku Mûsa bû navbeynkarê peymana kevin, ew bû navbeynkarê peymana nû.
- Bi mirovan re rasterast bi îlhama Xwedê bipeyivin, ne bi milyaketek.
“Çimkî Mûsa ji bav û kalan re got: ‹Xudan Xwedayê we wê ji we re ji birayên we yekî pêxemberekî mîna min derxe.› Hûnê guh bidin wî…(Karên Şandiyan 3:22)
🔹 Xalê fikirînê:
“Birayên wan” bi mecbûrî tê wateya Ereban? An jî çarçoweya Mizgîniyê nîşan dide ku pêxemberî pêşî ji zarokên Îsraêl re hate şandin, û dûv re jî bereketa Birahîm ji hemî miletan re derbas bû?
Duyem: Pêxembertiya “pêxemberê nexwenda” di Îşaya 29 de
Carinan ev ayet tê gotin:
Gotin ji bo kesê ku nizane binivîsîne tê dayîn û dibêje: “Ez nizanim binivîsim.”(Îşaya 29:12)
🔹 Wekhevî:
- Teswîra Pêxember wekî “nezaniya nivîsandinê” bi wesfa Qur’anê ya Pêxember Muhammed, ku silav û silav lê be, wekî “pêxemberekî nexwendewar” diguncîne.
🔹 Têkiliya nivîskî:
- Ev ayet beşek ji pêxemberîtiyê ye li serDînê fermîDi dema Îşaya de belav bû, ku mirov peyvan bi lêvên xwe dixwend lê dilê wan dûr bû.
- “Pirtûk” li vir behsa pirtûkeke mohrkirî dike, ne ku ji kesekî ku nikare bixwîne.
- Di çarçoweya hatina pêxemberekî nû de ji derveyî Israelsraîl de ti referans tune.
🔹Têbînîya girîng:
Încîl pêxemberê nexwenda biçûk nade, lê pesnê sadebûn û nefsbiçûkiyê dide. Lê tetbîqkirina vê ayetê li ser Muhammed, silav û silavên Xuda lê bin, delîlên konteksî yên bihêztir hewce dike.
Sêyem: “Faraklete” di Mizgîniya Yûhenna de: Ma ew Mihemed e?
Di Mizgîniya Yûhenna de, Îsa soz dide şagirtên xwe:
“Û ezê ji Bav bixwazim û ewê Alîkarekî din bide we, ku her û her bi we re bimîne, Ruhê Rastiyê…”(Yûhenna 14:16-17)
Peyva Yewnanî ya orjînal **Παράκλητος **(Parakletos) e, tê wateya “teselî”, “şefaetkar”, “alîkar”.
🔹 Çima ev bi Mihemed ve girêdayî ye?
- Hin lêkolîner bawer dikin ku “Ehmed” an “Muhammed” dibe ku werger an tehrîfkirina peyva Yewnanî “Periklutos” be, ku tê maneya “yê pesindayî”.
- Danasîna Ruh wekî “rêberiya we ber bi her rastiyê ve” (Yûhenna 16:13) bi rola rêberiya pêxember re hevaheng e.
🔹 Nivîs di çarçoveya xwe de çawa tê fêmkirin?
- Îsa eşkere dike ku ev “Têselîkar” e.“Ruhê rastiyê”(Yûhenna 14:17), ne mirovek.
- Ew dibêje:“Ew ê her û her bi te re bimîne”– Ev ji bo Ruhê Pîroz ê ku di roja Pentîkostê de daket ser şagirtan, û ne ji bo pêxemberekî ku dê bi sedsalan şûnda bê.
- Di heman beşê de, Îsa bi eşkere “Ruhê Pîroz” û “Tanselî” girêdide (Yûhenna 14:26).
🔹 Pirsa ramanê:
Heger Îsa soz da şagirtên xwe Teselîkerekî ku wê “di demeke kin de” bê (Karên Şandiya 1:4-5), gelo ev yek ji hatina Muhammed re, 600 sal şûnda, derbas dibe? An jî soz ji nifşa şagirtan re bi xwe re hat dayîn?
Çarem: Pirtûk bi rastî li ser pêşerojê çi pêşbînî dikin?
Li şûna ku em li navan bigerin, werin em bibînin ku Kitêba Pîroz bi zelalî li ser hatina Xilaskar çi dibêje:
🔹Tewrat: Pêxembertiyên der heqê “zuriyeta jinê” ya ku wê serê mar biperçiqîne (Destpêbûn 3:15), û li ser “Şîlo”, yê ku gel wê gura wî bike (Destpêbûn 49:10).
🔹ZebûrZebûr 22 bi sedsalan beriya xaçkirinê bi hûrguliyên ecêb êşa yê xaçkirî vedibêje.
🔹Îşaya 53: “Xizmetkarekî Xudan” rave dike ku ji ber gunehên gelê xwe diêşe – nivîsarek ku Xiristiyan bi tevahî ji Jesussa re derbasdar dibînin.
🔹Peymana Nû: wê piştrast dike“Tevahiya peyvê rastî ye.”(Zebûr 119:160), û ku Îsa ye“Armanca qanûnê”(Romayî 10:4).
Pêncemîn: Xaleke girîng a lihevkirinê: Încîl banga cihêkariyê dike
Herdu pirtûk – Qur’an û Încîl – banga verastkirinê dikin û bêyî delîl qebûl nakin:
- Quran dibêje:“Gelî bawermendan, heke gunehkarek ji we re xeber hat, hûn lêpirsin bikin.”[Cambers: 6]
- Peymana Nû dibêje:“Lê her tiştî biceribîne; qenciyê bi xwe ve bigire.”(1 Selanîkî 5:21)
Ji ber vê yekê, tiştek xelet tune ku meriv rastgoyî binihêre: Ma ev pêxemberî bi rastî li ser Muhammed, silav û silavên li ser wî be, têne sepandin? An jî ew di çarçoveyek peyxama Incîlê de xwedî wateyek kûrtir e?
Kurteya ramana kesane
| Îdîa | Nivîsara navborî | Têkiliya Mizgîniyê | Pirsek ji bo ramanê |
|---|---|---|---|
| Pêxemberekî wek Mûsa | Ducarî 18:18 | Rêze Pêxemberên ji bo Îsraîlê | “Bira” tê wateya Ereb an Îsraîlî? |
| Pêxemberê nexwendewar | Îşaya 29:12 | Pêxemberek li ser olek fermî | Gelo konteks behsa kesek an rewşek giyanî dike? |
| El-Ferqalit | Yûhenna 14-16 | Soza Ruhê Pîroz ji şagirtan re | Ma “ewê her û her bi we re bimîne” ji bo pêxemberekî mirovî derbas dibe? |
Vexwendina dawîn: bi dilekî vekirî li rastiyê bigerin
Lêkolînerê hêja,
Ku hûn misilman in ku li pejirandina baweriya xwe digerin, xiristiyanek ku dixwaze nêrînek din fam bike, an jî lêgerek bêalî – Xwedê dilê we dibîne.
“Û hûn ê li min bigerin û min bibînin gava ku hûn bi hemû dilê xwe li min bigerin.”(Yêremya 29:13)
Em naxwazin “rastiya” pirtûkek li ser pirtûkek din bi argumanan îspat bikin, lê belê ji we re bibin alîkar:
- Nivîsan di çarçoweya wan ya orîjînal de bixwînin.
- Fêm bikin ku her ol pêxemberiyên xwe çawa şîrove dike.
- Li ser bingeha zanînê, ne kevneşopî, biryarek kesane bidin.
Heke hûn dixwazin rêwîtiya xwendina xwe dest pê bikin, em pêşniyar dikin:
- Xwendina Mizgîniya Yûhenna (pirtûka kurt a ku li ser nasnameya Mesîh disekine).
- Ayetên Qanûna Ducarî 18 û Karên Şandiyan 3 bidin ber hev da ku şiroveya xiristiyan fam bikin.
- Bi dilpakî dua dike: “Ya Xwedê, rastiyê nîşanî min bide û min bide pey wê.”
“Rastî wê we nas bike û rastî wê we azad bike.”(Yûhenna 8:32)