قرآن پاک میں ہم عیسیٰ مسیح ابن مریم علیہما السلام کے بارے میں بڑی تفصیل پڑھتے ہیں۔ ان وضاحتوں میں، ہمیں دو بنیادی عنوانات ملتے ہیں: “خدا کا کلام” اور “اس کی روح” .
اللہ تعالیٰ سورہ نساء آیت 171 میں فرماتا ہے: ’’مسیح عیسیٰ ابن مریم صرف خدا کے رسول ہیں اور اس کا کلام جو اس نے مریم کو پہنچایا اور اس کی طرف سے ایک روح ہے۔‘‘ .
یہ دونوں خوبصورت الفاظ قرآن اور بائبل کے درمیان ایک شاندار ملاقات کا مقام ہیں۔ لیکن ان کا کیا مطلب ہے؟ جب وہ بائبل پڑھتے ہیں تو عیسائی انہیں کیسے سمجھتے ہیں؟
پہلا: مسیح “خدا کا کلام” ہے
قرآن میں، “اس کا کلام” اشارہ کرتا ہے کہ یسوع کے وجود کا حکم خدا (“کن”) نے دیا تھا، اور یہ کہ وہ خدا کا پیغام لوگوں تک پہنچانے کے لیے آئے تھے۔
یوحنا کی انجیل میں، ہمیں ایک گہرا آغاز ملتا ہے جو اسی عنوان کی بات کرتا ہے، لیکن زیادہ وسعت میں۔ پہلا باب کہتا ہے:
“ابتدا میں کلام تھا، اور کلام خُدا کے ساتھ تھا، اور کلام خُدا تھا۔ … اور کلام جِسم ہو گیا اور ہمارے درمیان بسا، اور ہم نے اُس کے جلال کو دیکھا، باپ کے اکلوتے کی طرح، فضل اور سچائی سے معمور۔” (یوحنا 1:1، 14)۔
عیسائی نقطہ نظر سے، جب مسیح کو “خدا کا کلام” کہا جاتا ہے، تو اس کا مطلب صرف پیغام یا حکم سے زیادہ گہرا ہوتا ہے۔ یہاں کلام ایک ابدی شخص ہے (شروع سے خدا کے ساتھ موجود ہے) جو جوہر میں خدا ہے، لیکن جو ’’جسم بن گیا‘‘، یعنی اس نے انسانی فطرت کو اس وقت سنبھالا جب وہ کنواری مریم سے پیدا ہوا۔ یہ بنی نوع انسان کے لیے خدا کا مکمل اور واضح وحی ہے۔
دوسرا: مسیح “اس کی روح” ہے۔
قرآن میں، “اس کی طرف سے ایک روح” کا مطلب ہے کہ یسوع کی روح خدا کی طرف سے پیدا کی گئی تھی، یا یہ کہ خدا نے روح القدس (جبرائیل) کے ساتھ ان کی حمایت کی تھی۔
انجیل میں، ہم دیکھتے ہیں کہ مسیح کی زندگی میں خدا کی موجودگی اور کام مکمل اور منفرد تھا۔ ہم پڑھتے ہیں کہ روح القدس حاملہ ہونے کے لیے مریم پر نازل ہوا (لوقا 1:35)، اور یہ کہ روح یسوع پر اس کے بپتسمہ کے وقت ایک واضح انداز میں نازل ہوئی (متی 3:16)۔ لیکن سب سے اہم بات یہ ہے کہ مسیح نے اپنے شاگردوں سے وعدہ کیا تھا کہ ان کے آسمان پر چڑھنے کے بعد، وہ انہیں روح القدس بھیجے گا کہ وہ ان کے ساتھ اور ان میں رہے (یوحنا 14:16-17)۔
لہٰذا، مسیحی یقین رکھتا ہے کہ “روح” جو مکمل طور پر مسیح کی تھی وہی روح ہے جو وہ اپنے ایمانداروں کو ان میں رہنے اور ان کو پاک کرنے کے لیے دیتا ہے۔
سادہ نتیجہ:
ہم دونوں، مسلمان اور عیسائی، یقین رکھتے ہیں کہ عیسیٰ مسیح ابن مریم، خدا کا کلام اور روح ہے۔ اچھا فرق رینج میں ہے:
- قرآن میں ہے: یہ دونوں لقب مسیح کو ایک بہت ہی بابرکت اور خاص رسول کے طور پر جلال دیتے ہیں، جسے خُدا نے اپنے حکم سے تخلیق کیا اور اُس کی روح کی تائید حاصل ہے۔
- بائبل میں: یہ دو لقب خود مسیح کے راز کو ظاہر کرتے ہیں: کہ وہ ابدی کلام ہے جو مجسم ہوا، اور یہ کہ وہ مسیح ہے جو روح رکھتا ہے اور عطا کرتا ہے۔
شاید تفہیم کا یہ فرق ایک پرسکون اور نتیجہ خیز مکالمے کی وجہ ہو، جس میں ہم میں سے ہر ایک اپنی کتاب پڑھتا ہے اور پوچھتا ہے: یہ کون ہے جو ان عظیم ناموں سے پکارا جاتا تھا؟