میرے ساتھ سورہ آل عمران (آیت 45) کی اس عظیم آیت پر غور کریں:
“جب فرشتوں نے کہا اے مریم، بے شک اللہ تجھے اپنی طرف سے ایک کلمہ کی بشارت دیتا ہے، اس کا نام مسیح عیسیٰ ابن مریم ہے، جو دنیا اور آخرت میں ممتاز ہے۔”
یہ آیت قرآن اور بائبل کے درمیان ایک سنہری پل کی نمائندگی کرتی ہے۔ یہ نہ صرف ہمیں مریم کے اعلان کے بارے میں بتاتا ہے، بلکہ ہمیں مسیح کی شخصیت کو جاننے کی کنجی بھی دیتا ہے جیسا کہ انجیل میں بیان کیا گیا ہے۔
پہلا: وہی خوشخبری، وہی خوشی
خوبصورت بات یہ ہے کہ مسیح کی ولادت کی بشارت ہماری دو مقدس کتابوں میں انہی عظیم جذبات کے ساتھ بیان کی گئی ہے۔
| قرآن میں | بائبل میں |
|---|---|
| فرشتے مریم سے کہتے ہیں کہ ان کے ہاں بیٹا ہوگا۔ | فرشتہ جبرائیل اس سے کہتا ہے: “ڈرو مت مریم، کیونکہ تم پر خدا کا فضل ہو گیا ہے۔ اور دیکھو، تم حاملہ ہو گی اور بیٹا ہو گی، اور تم اس کا نام یسوع رکھو گی” (لوقا 1:30-31) |
| بیٹے کو “مسیح” کہا جاتا ہے | اعلان کردہ بیٹا “مسیح خداوند” ہے (لوقا 2:11) |
| وہ دنیا اور آخرت میں عزت والا ہے | سب “اس کی گواہی دیتے ہیں اور اس کے فضل کے الفاظ پر تعجب کرتے ہیں” (لوقا 4:22) |
دوسرا: اس کا کیا مطلب ہے کہ ’’اس کا نام مسیح عیسیٰ ابن مریم ہے‘‘؟
اس ٹرپل نام کے گہرے معنی ہیں:
- یسوع: اس کا مطلب ہے “ممسوح” یا منتخب کردہ۔ بائبل میں، ہم دیکھتے ہیں کہ یسوع کو ایک نبی، کاہن اور بادشاہ بننے کے لیے روح القدس سے مسح کیا گیا تھا (اعمال 10:38)۔ یہ وہی ہے جس کا عہد قدیم سے وعدہ کیا گیا تھا۔
- عیسیٰ: یہ ایک ذاتی نام ہے، اور اس کا مطلب ہے “خدا بچاتا ہے۔” میتھیو کی انجیل کہتی ہے: ’’اور تم اسے یسوع کہو گے، کیونکہ وہ اپنے لوگوں کو ان کے گناہوں سے بچائے گا‘‘ (متی 1:21)۔
- ابن مریم: یہ جملہ ہمیشہ ہمیں معجزے کی یاد دلاتا ہے۔ وہ مریم کا بیٹا ہے جس کا کوئی انسانی باپ نہیں ہے، اس کی عزت کی حفاظت کرتا ہے۔ انجیل میں، مریم کو “یسوع کی ماں” کہا گیا ہے (یوحنا 2:1)، اور اس کے نسب کو خاص توجہ دی جاتی ہے۔
تیسرا: “اس کی طرف سے ایک کلام” کے عنوان کی خوشخبری
آیت اسے ’’اس کی طرف سے ایک کلام‘‘ کہتی ہے۔ لفظ کے معنی کے بارے میں ہم پچھلے مضمون میں بات کر چکے ہیں۔ لیکن آئیے پڑھیں کہ بائبل اسی خیال کو کیسے بتاتی ہے:
مبشر یوحنا کہتا ہے: ’’اور کلام جسم بن کر ہمارے درمیان رہنے لگا‘‘ (یوحنا 1:14)۔
اس خوبصورت مماثلت پر غور کریں: قرآن نے ہمیں کیا بتایا کہ مسیح “خدا کا کلام” تھا، انجیل یہ کہہ کر وضاحت کرتی ہے کہ یہ لفظ یسوع مسیح کی شخصیت میں “جسم بن گیا”۔ یہ ایک ہی حقیقت ہے، لیکن مزید تفصیل میں.
چوتھا: وہ دنیا اور آخرت میں عزت والا ہے۔
اس کا کیا مطلب ہے کہ وہ دنیا اور آخرت میں لائق ہے؟ بائبل اس جملے کو زندگی سے بھرتی ہے:
- اس دنیا میں اچھا: ہم اسے لوگوں کو محبت کے ساتھ تعلیم دیتے ہوئے، بیماروں کو شفا دیتے، گنہگاروں اور توبہ کرنے والوں کو قبول کرتے ہوئے دیکھتے ہیں، اور پیٹر اس کے بارے میں کہتا ہے: ’’تم مسیح، زندہ خدا کے بیٹے ہو‘‘ (متی 16:16)۔
- آخرت کی بھلائی: یوحنا کے مکاشفہ میں ہم اسے ایک “کھڑے برّہ” کے طور پر دیکھتے ہیں (مکاشفہ 5:6) جس کے پاس تمام شان اور عزت ہوگی اور جو راستبازی سے دنیا کا انصاف کرے گا۔
نتیجہ: پڑھنے کی دعوت
مسیح کے بارے میں قرآنی آیت ایک عظیم کاروباری کارڈ کی طرح ہے۔ اگر ہم اُس “معزز” اور “قریب” شخص سے ملنا چاہتے ہیں، تو بائبل ہمارے لیے اُسے قریب سے جاننے کا دروازہ کھول دیتی ہے۔
شاید یہ ہم میں سے ہر ایک کے لیے اپنی کتاب کھولنے اور دیانتداری سے پوچھنے کی دعوت ہے: یہ عظیم ہستی کون ہے جس کی روئے زمین پر دو ارب سے زیادہ لوگ محبت اور احترام کے لیے اکٹھے ہوئے ہیں؟