ভূমিকা
যখন একজন মুসলিম বা এমনকি একজন সাধারণ পাঠকও বাইবেল পড়েন, তখন তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু লক্ষ্য করতে পারেন:
ওল্ড টেস্টামেন্টে, স্পষ্ট এবং বিশদ বিধান রয়েছে:
- নিষিদ্ধ খাবার
- পবিত্রতার বিধান
- সুন্নত
- শনিবার
কিন্তু যখন আমরা আজ খ্রিস্টধর্মে চলে যাই, তখন আমরা দেখতে পাই যে এই বিধানগুলির অনেকগুলি আর প্রয়োগ করা হয় না।
তাহলে কি হল?
এই বিধান বাতিল করা হয়েছে?
নাকি অন্যভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল?
চলুন শান্তভাবে ছবিটি বোঝার চেষ্টা করি।
প্রথম: খ্রিস্টানদের জন্য ওল্ড টেস্টামেন্ট কি?
খ্রিস্টানরা বিশ্বাস করে যে ওল্ড টেস্টামেন্ট একটি পবিত্র গ্রন্থ এবং এতে ইস্রায়েলের সন্তানদের দেওয়া একটি আইন রয়েছে।
বাইবেল অনুসারে খ্রীষ্ট, শান্তি তাঁর উপর, বলেছেন:
“মনে করো না যে আমি শরীয়ত বা নবীদের বাতিল করতে এসেছি; আমি বাতিল করতে আসিনি বরং পূর্ণ করতে এসেছি।”(ম্যাথু 5:17)
এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উঠছে:
তিনি যদি তা বাতিল করতে না আসেন, তাহলে কতিপয় হুকুম বাস্তবায়ন বন্ধ হয়ে গেল কী করে?
দ্বিতীয়: আইন বোঝার ক্ষেত্রে পলের ভূমিকা
কী ঘটেছিল তা বোঝার জন্য, আমাদের অবশ্যই খ্রিস্টধর্মের একজন কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব, প্রেরিত পলের কাছে থামতে হবে।
অ-ইহুদিদের মধ্যে খ্রিস্টধর্ম ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে পলের একটি বড় প্রভাব ছিল এবং তিনি আইনের একটি ভিন্ন ব্যাখ্যা উপস্থাপন করেছিলেন।
তিনি তার চিঠিতে বলেছেন:
“কারণ একজন ব্যক্তি আইনের কাজ দ্বারা ধার্মিক নয় কিন্তু যীশু খ্রীষ্টের বিশ্বাস দ্বারা ধার্মিক হয়।”(গালাতীয় 2:16)
যেমন তিনি বলেছেন:
“কারণ আপনি আইনের অধীনে নন, কিন্তু অনুগ্রহের অধীনে।”(রোমানস 6:14)
এখানেই ধারণাটি শুরু হয়েছিল:
- শরীয়া আইন মেনে চলা নাজাতের শর্ত নয়
- আর বিশ্বাস হল ভিত্তি
তৃতীয়: খাদ্য এবং ব্যবহারিক বিধান সম্পর্কে কি?
সবচেয়ে বিশিষ্ট উদাহরণ: খাদ্য.
ওল্ড টেস্টামেন্টে, নিষিদ্ধ (যেমন শুয়োরের মাংস) একটি সুস্পষ্ট তালিকা রয়েছে।
কিন্তু নিউ টেস্টামেন্টে, আমরা পাঠ্যগুলি খুঁজে পাই যা ভিন্নভাবে বোঝা যায়।
খ্রীষ্ট, শান্তি তাঁর উপর এই বলে আরোপিত হয়েছে:
“মুখে যা যায় তা মানুষকে কলুষিত করে না, বরং যা মুখ থেকে বের হয় তা নয়।”(ম্যাথু 15:11)
পিটারের একটি দর্শনও রয়েছে যেখানে তিনি বলেছিলেন:
“ঈশ্বর যা শুদ্ধ করেছেন, তাকে অপবিত্র বলবেন না।”(প্রেরিত 10:15)
এই পাঠ্যগুলি পরে বোঝা গেল:
- খাদ্যতালিকাগত সীমাবদ্ধতা প্রত্যাহার
- অথবা প্রতীকীভাবে এটি পুনরায় ব্যাখ্যা করুন
চতুর্থ: সব বিধান কি বাতিল হয়ে গেছে?
এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট:
খ্রিস্টানরা বলে না যে সবকিছু বিলুপ্ত করা হয়েছে, বরং তারা এর মধ্যে পার্থক্য করে:
- নৈতিক আইন(উদাহরণ: খুন করো না, ব্যভিচার করো না) → এটি এখনও দাঁড়িয়ে আছে
- আচার আইন(যেমন খাদ্য এবং সুন্নত) → আর বাঁধাই নয়
কিন্তু এই বিভাজনটি ওল্ড টেস্টামেন্টে স্পষ্টভাবে পাওয়া যায় না, বরং এটি একটি পরবর্তী ব্যাখ্যা।
এটি কিছু গবেষককে আশ্চর্য করে তোলে:
এটা কি প্রাকৃতিক উন্নয়ন? নাকি মূল বোঝার পরিবর্তন?
পঞ্চম: মননের জন্য তুলনা
যদি আমরা একটি ইসলামিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখি, তাহলে আমরা দেখতে পাই:
- শরিয়া ওহীর অংশ হিসাবে বোঝা হয়
- “আচার” এবং “অ-আচার” এর মধ্যে পার্থক্য একইভাবে করা হয় না
- বরং হুকুম যেমন এসেছে তেমনি সংরক্ষিত আছে
এখানে ইসলাম এবং খ্রিস্টান ধর্মের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ পদ্ধতিগত পার্থক্য গ্রন্থগুলির সাথে কাজ করে।
ষষ্ঠ: চিন্তা করার আমন্ত্রণ
এই বিষয়টি বিতর্কের উদ্দেশ্যে উত্থাপিত নয়, বরং চিন্তার দরজা খোলার জন্য:
- শরিয়া আইন যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়, তাহলে তা কি পরিত্যাগ করা যাবে?
- আবেদনের পরিবর্তন হলে কি লেখার পরিবর্তন হয় নাকি বোঝাপড়ায়?
- নবীদের ভূমিকা কি: নিশ্চিতকরণ বা পরিবর্তন?
এই ধরনের প্রশ্ন আমাদেরকে আরও গভীরভাবে বুঝতে সাহায্য করে, শুধু তুলনা করার জন্য নয়।
উপসংহার
এই যাত্রা আমাদের দেখায় যে খ্রিস্টধর্ম ওল্ড টেস্টামেন্টকে সম্পূর্ণরূপে “ত্যাগ” করেনি, বরং এটিকে পুনর্ব্যাখ্যা করেছে, বিশেষ করে প্রেরিত পলের শিক্ষার মাধ্যমে।
পাঠ্য এবং ব্যাখ্যার মধ্যে, এবং উত্স এবং প্রয়োগের মধ্যে, বিষয়টি চিন্তার জন্য উন্মুক্ত থাকে।
শেষ পর্যন্ত, সৎ গবেষণার উদ্দেশ্য একটি মতামত প্রতিষ্ঠা করা নয়, বরং সত্যের কাছাকাছি যাওয়া।