একটি গভীর প্রশ্ন যা ঈশ্বরের ন্যায়বিচার ও করুণাকে স্পর্শ করে। অব্রাহাম, মূসা এবং ডেভিডের মতো ঈশ্বরের মহান নবীদের সম্পর্কে কী বলা যায়? খ্রীষ্টের আগমনের আগে যারা বেঁচে ছিলেন এবং মারা গেছেন তাদের লক্ষ লক্ষ লোকের কী হবে? যিনি এখনও আসেননি তাঁকে বিশ্বাস করেনি বলেই কি তারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল?
প্রথম: ঈশ্বর ন্যায়পরায়ণ এবং কারো উপর জুলুম করেন না
আমরা একটি মৌলিক বিন্দু থেকে শুরু করি: ঈশ্বর ন্যায়পরায়ণ এবং প্রেমময়। “সমস্ত পৃথিবীর বিচারক কি সঠিক কাজ করেন না?” (জেনেসিস 18:25)। ঈশ্বর কাউকে অত্যাচার করেন না, বা আত্মাকে পরিত্রাণ থেকে বঞ্চিত করেন না শুধুমাত্র কারণ এটি তার নিজের ব্যতীত অন্য সময়ে বাস করে।
বাইবেল ঘোষণা করে যে ঈশ্বর “সকল লোককে পরিত্রাণ পেতে এবং সত্যের জ্ঞানে আসতে চান” (1 টিমোথি 2:4)। অতএব, ঈশ্বরের পরিত্রাণের পরিকল্পনা সময় বা স্থান দ্বারা সীমাবদ্ধ করা যায় না।
দ্বিতীয়: খ্রীষ্টের আগে ঈশ্বরে বিশ্বাস
আসুন আমরা ভাববাদীদের পিতা ইব্রাহিমের জীবন বিবেচনা করি। বাইবেল তার সম্পর্কে বলে: “অব্রাহাম ঈশ্বরকে বিশ্বাস করেছিলেন, এবং এটি তাঁর কাছে ধার্মিকতা হিসাবে গণ্য হয়েছিল” (জেনেসিস 15:6)। আব্রাহাম মশীহকে দেখেননি, কিন্তু তিনি ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি বিশ্বাস করেছিলেন যে সমস্ত জাতি তার বংশধরদের মাধ্যমে আশীর্বাদ পাবে (জেনেসিস 22:18)। খ্রীষ্ট, গসপেল অনুসারে, এই প্রতিশ্রুত বীজ (গালাতীয় 3:16)।
একইভাবে মূসা, যিনি “খ্রীষ্টের তিরস্কারকে মিশরের ধন-সম্পদের চেয়ে বড় ধন গণনা করেছিলেন” (হিব্রু 11:26)। হ্যাঁ, মূসা নিজেই মশীহকে বিশ্বাস করেছিলেন এবং মিশরের পাপ উপভোগ করার পরিবর্তে ঈশ্বরের লোকেদের সাথে দুঃখভোগ করতে বেছে নিয়েছিলেন।
অতএব, যারা খ্রীষ্টের আগে বসবাস করেছিল তাদের পরিত্রাণ ছিল একই ঈশ্বরের প্রতি তাদের বিশ্বাসের মাধ্যমে যিনি তাদের কাছে নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন এবং প্রতিশ্রুত মুক্তিদাতার জন্য তাদের অপেক্ষা করেছিলেন।
তৃতীয়: ওল্ড টেস্টামেন্টের বলি সম্পর্কে কি?
ওল্ড টেস্টামেন্টে, মানুষ তাদের পাপের জন্য পশু বলি দিয়েছিল। এই বলিগুলো কি সত্যিই পাপের প্রায়শ্চিত্ত করেছিল? বাইবেল উত্তর দেয়: “ষাঁড় ও ছাগলের রক্ত পাপ দূর করতে পারে না” (হিব্রু 10:4)।
সুতরাং, এই বলিদানগুলি যে রক্ষা করেছিল তা নয়। এগুলি কেবলমাত্র “প্রতীক” এবং “চিত্র” ছিল যা আসন্ন সত্য বলিদানকে নির্দেশ করে: খ্রীষ্ট। লোকেরা বিশ্বাসের সাথে এই বলিদানগুলি নিয়ে আসছিল, এবং ঈশ্বর তাদের বিশ্বাসকে গ্রহণ করছিলেন, সেই দিনের জন্য অপেক্ষা করছিলেন যেদিন তিনি তাঁর পুত্রকে একটি নিখুঁত বলি হিসাবে উৎসর্গ করবেন।
চিঠির লেখক আরও বলেছেন: “ষাঁড় এবং ছাগলের রক্ত পাপ দূর করা সম্ভব নয়। তাই, যখন তিনি পৃথিবীতে প্রবেশ করলেন, তিনি বলেছেন: ‘কোরবানি ও নৈবেদ্য তোমাকে চাই না, কিন্তু তুমি আমার জন্য একটি দেহ প্রস্তুত করেছ” (হিব্রু 10:4-5)।
চতুর্থ: ক্রুশবিদ্ধ দুই ব্যক্তির গল্প
বাইবেলের একটি মর্মস্পর্শী গল্প এই নীতিটি ব্যাখ্যা করে। যখন খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, তখন তার সাথে দুজন চোরকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। তাদের মধ্যে একজন শেষ মুহুর্তে তাঁকে বিশ্বাস করেছিল এবং বলেছিল, “যীশু, আপনি যখন আপনার রাজ্যে আসবেন তখন আমাকে মনে রাখবেন” (লুক 23:42)।
খ্রীষ্টের প্রতিক্রিয়া কি ছিল? “আমি তোমাকে সত্যি বলছি, আজ তুমি আমার সাথে স্বর্গে থাকবে” (লুক 23:43)।
এই লোকটি বাপ্তিস্ম নেয়নি, সেক্র্যামেন্ট খায়নি এবং ভাল কাজ করেনি। কিন্তু এটা নিরাপদ. এটি আমাদের শিক্ষা দেয় যে পরিত্রাণ একমাত্র বিশ্বাসের দ্বারাই ছিল এবং এখনও রয়েছে৷ একই বিশ্বাস যে আব্রাহামকে রক্ষা করেছিল এই চোরকে বাঁচিয়েছিল।
পঞ্চম: যারা খ্রীষ্টের কথা শোনেনি তাদের কি হবে?
এটি একটি আরও কঠিন প্রশ্ন, এবং বইটি আমাদের আশা দেয়। রোমানদের বইতে, পল সেই অইহুদীদের কথা বলেছেন যাদের কাছে মোশির আইন ছিল না, “যে অইহুদীদের কাছে আইন নেই তারা যদি স্বভাবগতভাবে আইনের মধ্যে যা আছে তা করে, তারা, কারণ তাদের আইন নেই, তারা নিজেদের জন্য একটি আইন, যারা তাদের হৃদয়ে লেখা আইনের কাজ দেখায়” (রোমানস 2:14-15)।
অর্থাৎ, একজন ব্যক্তির বিবেক এবং তার চারপাশের সৃষ্টির সাক্ষ্য তাকে ঈশ্বরের কাছে নিয়ে যেতে পারে। একজন ন্যায়পরায়ণ ঈশ্বর প্রত্যেক মানুষকে তার অর্জিত আলো অনুসারে বিচার করবেন। যেমন আব্রাহাম ঈশ্বরের সাথে তার কথোপকথনে বলেছেন: “এরকম কাজ করা তোমার কাছ থেকে দূরে থাক, অধার্মিকদের সাথে ধার্মিককে হত্যা করা, আর ধার্মিকরা অধার্মিকদের মতো হবে। তোমার থেকে দূরে থাক! সমস্ত পৃথিবীর বিচারকরা কি তিনি ন্যায়বিচার করেন না? (জেনেসিস 18:25)।
ষষ্ঠঃ খ্রীষ্ট নরকে নেমেছিলেন?
ক্রিডে (খ্রিস্টান মতবাদের একটি সারাংশ) একটি বাক্যাংশ রয়েছে যা বলে: “তিনি নরকে নেমেছিলেন।” আপনি কি বলতে চান?
প্রাথমিক পিতাদের মধ্যে কেউ কেউ বিশ্বাস করতেন যে তাঁর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মধ্যে, খ্রীষ্ট আত্মার সাথে “শিওল” (মৃত জগৎ) তে নেমে এসেছিলেন যারা পরিত্রাণের অপেক্ষায় ছিল তাদের কাছে সুসমাচার প্রচার করতে। এটি পিটারের প্রথম পত্রে যা বলা হয়েছে তা দ্বারা সমর্থিত: “কারণ খ্রীষ্টও একবার পাপের জন্য দুঃখভোগ করেছেন, ন্যায়পরায়ণদের জন্য, যাতে তিনি আমাদেরকে ঈশ্বরের কাছে নিয়ে যেতে পারেন, দেহে মৃত্যুবরণ করেন।” কিন্তু আত্মায় জীবিত করেছেন, যার মধ্যে তিনি গিয়েছিলেন এবং কারাগারে থাকা আত্মাদের কাছে প্রচার করেছিলেন” (1 পিটার 3:18-19)।
এটি আমাদের আশা দেয় যে ঈশ্বর কাউকে ভুলে যাননি এবং তাঁর ন্যায়বিচার ও করুণা সর্বদা প্রসারিত হয়।
চিন্তার জন্য উপসংহার
ঈশ্বরের পরিত্রাণ সময় দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়. খ্রীষ্ট হলেন “ঈশ্বরের মেষশাবক যিনি বিশ্বের পাপ নিয়ে যান” (জন 1:29), এবং শুধুমাত্র একটি প্রজন্মের পাপ নয়। তাঁর আত্মত্যাগ সমগ্র মানবতার জন্য, সর্বযুগের জন্য যথেষ্ট।
তাঁর আগে যারা বেঁচে ছিলেন তারা ঈশ্বরের আত্মা, তাঁর উদ্ঘাটন এবং তাঁর প্রতিশ্রুতিতে তাদের বিশ্বাসের দ্বারা সংরক্ষিত হয়েছিল। আমরা যারা তাঁর পরে এসেছি তাঁর প্রতি বিশ্বাসের দ্বারা রক্ষা পেয়েছি। একজন ন্যায়পরায়ণ ঈশ্বর প্রত্যেক মানুষকে তার অর্জিত সত্য ও আলো দিয়ে বিচার করবেন।
“যীশু খ্রীষ্ট গতকাল, আজ এবং চিরকাল একই” (হিব্রু 13:8)।