عیسی که گناهان را بخشید: چه کسی قدرت بخشش را دارد؟

مقدمه ای برای خواننده مسلمان

در دین اسلام روشن است: خداوند تنها گناهان را می بخشد. خداوند متعال فرمود:«کسی که جز خدا گناهان را ببخشد». بخشش فقط یک کلمه نیست، بلکه حجت ناب الهی است. پیغمبر به توبه دعوت می کند، اما به هیچکس نمی گوید: تو را می بخشم. اما وقتی انجیل را باز می‌کنیم، صحنه‌ای را می‌بینیم که سؤالی عمیق و در عین حال شرم‌آور مطرح می‌کند:خود عیسی گناهان را می بخشد.پس او کیست؟

داستانی که همه را گیج کرد

انجیل مرقس (فصل 2) از دوستانی می گوید که فلج را نزد عیسی می برند. به دلیل ازدحام شدید، سقف خانه را باز کردند و جلوی آن پایین آوردند. همه منتظر یک کلمه شفا بودند. اما عیسی چیز کاملاً متفاوتی گفت:

پسرم، گناهانت آمرزیده شد.

اینجا درگیری اتفاق افتاد. برخی از کاتبان در دل خود گفتند:

“چرا این مرد چنین کفرگویی می کند؟ چه کسی جز خدا تنها می تواند گناهان را ببخشد؟”

توجه داشته باشید که اعتراض آنها به شفا نبود، بلکه بهبخشش.

زیرا گناه، به معنای یهودی و اسلامی، نقض حق خداوند است. چگونه یک نفر می تواند او را ببخشد؟

چرا نگفت: خدا تو را ببخشد؟

این یک سوال اساسی است. اگر عیسی فقط یک پیامبر بود، طبیعی بود که می گفت:

• “خدا شما را ببخشد”
• یا «توبه کنید تا خداوند شما را ببخشد».

اما بخشش را به صورت تضرع به خداوند نسبت نداد، بلکه عفو را به صورت اختیار اعلام کرد:

“گناهانت آمرزیده شده است.”

سپس او با به چالش کشیدن ایده های آنها ادامه داد:

«اما تا بدانید که پسر انسان بر روی زمین اختیار دارد که گناهان را ببخشد…»

آنگاه فلج در حضور آنان شفا یافت. گويي مي گويد: شفا، نشانه ي مشهودي است از مقام غيبي.

این از نظر کلامی به چه معناست؟

در ایمان مسیحی، بخشش یک تصمیم اداری نیست که از آسمان صادر می شود، بلکه یک عمل نجات است که به شخص عیسی مربوط می شود. زیرا گناه – طبق ایمان مسیحی – فقط نقض قانون نیست، بلکه شکستن رابطه با خداست.

اگر عیسی ببخشد، این به معنای یکی از دو چیز است:

1. یا جرأت می کند در مقابل خدا بایستد (و مخالفانش او را به آن متهم کردند)
2. یا اینکه در خود حجت الهی دارد

دقیقاً به همین دلیل است که بعداً به کفرگویی متهم شد.

فرق پیامبر و آمرزنده

پیامبران در کتاب مقدس – و همچنین در قرآن – مردم را به توبه دعوت کردند. اما هیچکدام جرأت نکردند بگویند:

• “من راه هستم”
• «هر که به من ایمان آورد، حیات جاودانی دارد»
• “گناهانت آمرزیده شد”

حتی بزرگترین پیامبر خود را منبع بخشش قرار نداده است.

در مورد عیسی، او خود را مرکز نجات قرار داد.

آیا بخشش صرفاً یک اعلامیه نمادین بود؟

ممکن است کسی بگوید: شاید منظورش این بوده که خدا او را بخشیده است. اما متن روشن می کند که مشکل از خود سلطان بوده است. عیسی این درک را تصحیح نکرد، بلکه آن را تأیید کرد. حتی بیشتر از آن، او بخشش را به عنوانی که برای خود به کار می‌برد مرتبط دانست: «پسر انسان» – عنوانی که در کتاب دانیال معنایی آسمانی دارد، جایی که به او قدرت ابدی داده شده است.

سوالی که نمی توان آن را نادیده گرفت

اگر تنها خدا گناهان را می بخشد، و اگر عیسی با اختیار شخصی گناهان را می بخشد، پس عیسی کیست؟

آیا او فقط یک پیامبر بود که اشتباه گفت؟ یا کاملاً از آنچه می گفت آگاه بود؟ جالب اینجاست که مخالفان امروز بیش از بسیاری از مردم جدیت سخنان او را درک کردند.

چرا این سوال اهمیت دارد؟

زیرا موضوع بخشش یک بحث فلسفی نیست، بلکه یک نیاز عمیق انسانی است.

هر انسانی سنگینی گناهان خود را در درون خود حمل می کند.
سؤال فقط این نیست: “آیا خدا می بخشد؟”
بلکه:چگونه این بخشش بر ما آشکار می شود؟ مالک آن کیست؟

در ایمان مسیحی، عیسی نه تنها راه بخشش را نشان می دهد، بلکه خود را به عنوان منبع آن معرفی می کند.

نتیجه گیری باز

صحنه خانه کپرناحوم فقط یک معجزه شفا نبود، بلکه یک اعلام هویت بود.

یا عیسی از حد خود به عنوان یک پیامبر فراتر رفت، یا چیزی عمیق تر در مورد خود آشکار کرد.

این سوال برای خواننده باقی می ماند:

اگر معتقدید که خدا تنها گناهان را می بخشد، چگونه عیسی را می فهمید که گفت:“گناهان تو بخشیده شد”؟