Une question profonde et importante. Nous lisons dans l’Évangile que Jésus a beaucoup prié. Parfois, il passait toute la nuit en prière (Luc 6 : 12). Il enseigne à ses disciples comment prier (Matthieu 6 :9-13). Si les chrétiens croient que Jésus est Dieu, qui priait-il ? Est-ce qu’il priait pour lui-même ?
Premièrement : Le secret de l’incarnation
Pour comprendre la prière du Christ, nous devons d’abord comprendre le sens du mot « incarnation ». Les chrétiens croient que Christ est Dieu manifesté dans la chair (1 Timothée 3 : 16). En d’autres termes, Il est à la fois pleinement Dieu et pleinement humain.
Comme nous l’avons expliqué dans l’épisode précédent sur la Trinité, le Fils éternel (la Parole) « s’est fait chair et a habité parmi nous » (Jean 1 : 14). Cela signifie que :
- Au niveau de sa théologie : Il est le Dieu incréé, éternel et tout-puissant.
- Concernant son humanité : C’est un véritable être humain, avec un corps et des émotions. Il mange, dort, se fatigue, pleure et prie.
Deuxièmement : La prière comme expression de sa pleine humanité
Lorsque le Christ priait, c’était une expression de sa nature humaine. Lui, en tant qu’être humain, avait besoin de communion avec le Père. Il nous donnait un modèle pour nous appuyer sur Dieu et lui obéir.
Considérez avec moi ce beau verset : « Et pendant qu’il était en course, il priait plus instamment, et sa sueur devenait comme des gouttes de sang qui tombaient à terre » (Luc 22 :44).
Ce n’est pas un Dieu loin de nous, mais plutôt un Dieu qui s’est approché de nous et a goûté nos douleurs et nos faiblesses. Il connaît le sens de la peur, de la tristesse et du besoin, car il les a vécus comme un véritable être humain.
Troisièmement : La prière comme relation entre le Père et le Fils
Dans le mystère de la Trinité, il existe une relation éternelle d’amour entre le Père et le Fils. Lorsque le Christ était sur terre, cette relation se manifestait sous forme de prière et de dialogue.
Avant sa crucifixion, Jésus a récité sa célèbre prière : « Mon Père, si tu le veux, que cette coupe s’éloigne de moi ! Mais que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne » (Luc 22 :42).
Ici, nous voyons :
- amour: Il crie « Père » comme une expression d’intimité.
- obéissance: « Que ta volonté soit faite », malgré la difficulté de ce qui l’attend.
- humilité: Le Fils respecte le Père, même s’ils sont un par essence.
Quatrièmement : Qu’en est-il des prières offertes au Christ ?
C’est un autre aspect important. Dans la Bible, nous voyons des gens prier Christ ou se prosterner devant lui, et il a accepté cela. Par exemple:
Un lépreux s’approcha de lui et lui dit : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier » (Matthieu 8 : 2). C’était une reconnaissance de sa puissance divine.
De plus, lorsqu’il marchait sur l’eau et que ses disciples le virent, « ils vinrent et l’adorèrent, disant : ‘Vraiment tu es le Fils de Dieu !’ » (Matthieu 14 :33). Il ne les a pas arrêtés.
De même, après la résurrection, Thomas s’écria : « Mon Seigneur et mon Dieu ! (Jean 20 :28), alors Christ a accepté cette confession et l’a béni.
Cinquièmement : Alors, est-ce que Christ prie maintenant ?
Belle question ! Après sa résurrection et son ascension au ciel, nous croyons que le Christ est désormais assis à la droite du Père. Mais il joue toujours un rôle d’intercesseur auprès des croyants. L’apôtre Paul écrit : » Christ est celui qui est mort, mais plutôt celui qui est ressuscité. Il est aussi à la droite de Dieu, qui intercède aussi pour nous » (Romains 8 : 34).
Il n’a donc plus besoin de prier en tant qu’être humain, mais il intercède pour nous en tant que grand prêtre.
Conclusion pour la réflexion
La prière du Christ sur terre nous enseigne quelque chose de beau : Dieu n’est pas loin de nous. En Christ, nous voyons un Dieu qui s’approche de nous, vit comme nous, souffre comme nous et prie comme nous. Mais en même temps, Il est le Dieu qui est capable de nous sauver et de répondre à nos prières.