Pirsek girîng û pir caran tê pirsîn: Ma Mesîhî Meryemê diperizin? Ma ew bawer dikin ku dêya Xwedê heye? Cihê wê yê rast di baweriya xiristiyan de çi ye?
Yekem: Rastkirina ramanek hevpar
Ka em pir zelal dest pê bikin: Xirîstiyan îbadeta Meryem Keçik nakin. Di Xirîstiyantiyê de îbadet tenê ji Xwedê re ye: Bav, Kur û Ruhê Pîroz. Meryem mirovek pîroz e, ji hêla Xwedê ve ji bo xizmetek mezin hatî hilbijartin, lê ew mirovek dimîne.
Tevliheviya ku carinan çêdibe ji ber ku Katolîk û Ortodoks (ne hemî Protestan) bi rûmetek taybetî rûmetê didin Meryemê û şefaeta wê dixwazin. Lê ev rûmet bi tevahî ji îbadetê cuda ye. Cûdahî dişibihe ferqa di navbera hezkirin û hurmeta ku em ji diya xwe re dikin, û îbadeta ku em pêşkêşî Xwedê dikin.
Duyem: Helwesta yekta ya Meryem
Meryem di dîroka mirovahiyê de xwedî cihekî bêhempa ye. Ew yekane jin e ku:
- Xwedê ew hilbijart ku bibe diya Mesîh
- Wê kurê xwe bi hêza Ruhê Pîroz bêyî mirovan ducan kir
- Wê di zikê xwe de Afirînerê gerdûnê hilgirt
Di silava milyaketê wê de ev rewş wiha tê vegotin: “Silav li ser we, yên ku hatine kerem kirin! Xudan bi we re ye, hûn di nav jinan de pîroz in” (Lûqa 1:28). Elizabeth berdewam dike: “Xwezî bi wê ya ku bawer kir” (Lûqa 1:45).
Lê bala xwe bidin: Hemî ev axaftinên xweş li ser wê ye ku wekî kesek bawer kiriye û guhdarî kiriye, ne wekî xwedawendek.
Sêyem: Meryem di Mizgîniyê de
Mizgîn ji me re wêneyek pir realîst a Meryemê xêz dike. Em wê dibînin:
- Tevlihev kirin Gava ku milyaket mizgîniya wê da: “Ew ji gotinên wî xemgîn bû” (Lûqa 1:29).
- Meraq dikin“Ev çawa dibe?” (Lûqa 1:34)
- Berbal“Va ye, ez xulama Xudan im, bila li gor gotina te ji min re bê kirin” (Lûqa 1:38).
- Kêf: “Ruhê min Xudan mezin dike” (Lûqa 1:46) – bala xwe bidin ku ew Xudan mezin dike, ne xwe
- Liberket Gava ku Îsa di perestgehê de wenda bû (Lûqa 2:48)
- Amade Di xizmeta Îsa de, lê ew di karê Wî yê Xwedê de mudaxele nake (Yûhenna 2:3-5)
- Standing Di bin xaçê de hûn cefayê dikişînin (Yûhenna 19:25)
- Bi xwendekaran re Li hêviya hatina Ruhê Pîroz (Karên Şandiyan 1:14)
Dayikek rast e, xwedî mirovatiyeke kamil û baweriyeke mezin e.
Çar: Mesîh li ser diya xwe çi got?
Helwesta Mesîh a li hember diya xwe gelek tiştan fêrî me dike. Di daweta li Canayê de, min jê xwest ku gava şerab xilas bibe, mudaxele bike. Bersiva wî ev bû: “Min ji te çi heye, jin?” Hê saeta min nehatiye” (Yûhenna 2:4) Ev derseke xweş bû ku desthilatdariya wî ya Xwedayî ne di bin desthilatdariya tu mirovan de bû, heta ya diya wî jî.
Carekê dema jê re gotin ku dê û birayên wî li wî dipirsin, wî got: “Diya min kî ye û birayên min kî ne?” Paşê wî destê xwe dirêjî şagirtên xwe kir û got: “Va ye diya min û birayên min. Çimkî yê ku daxwaza Bavê min ê li ezmanan dike, birayê min, xwişk û diya min e” (Metta 12:48-50).
Wî ev yek ne ji bo şermezarkirina diya xwe got, lê ji bo ku hîn bike ku girêdana giyanî ya bi baweriyê re ji girêdana laşî girîngtir e.
Pêncem: Helwesteke bibandor di bin xaçê de
Dîmena herî xweş a ku pozîsyona Meryem nîşan dide li xaçê ye. Mesîh dema ku di cefaya xwe ya herî mezin de bû, li diya xwe û şagirtê delal Yûhenna nêrî û ji diya xwe re got: “Sitiyê, va ye kurê te.” Paşê wî gote şagirt: “Va ye diya te” (Yûhenna 19:26-27).
Di vê gavê de, Mesîh piştî hilkişîna xwe, karûbarên diya xwe saz dikir. Lê di heman demê de, gelek Xirîstiyan vê helwestê wekî sembola Meryemê wekî dayikek giyanî ji bawermendan re dibînin. Wekî ku şirove dibêje: “Û ji wê saetê ve şagirt ew bir malbata xwe.”
Şeşem: Meryem “Diya Xwedê” ye?
Ev sernav di nav gelek misilmanan de hestiyariyê çêdike. Lê em pêşî wateya wê fêm bikin.
Di Civata Efesê de di sala 431 de, Bavê Dêrê sernavek Yewnanî, “Theotokos”, ku bi rastî tê wateya “Diya Xwedê” an “Ewê ku Xwedê anî” nîqaş kirin. Wan bi vî sernavî hurmeta Meryemê nedikir; Ew xwedatiya Mesîh diparêzin.
Mantiq hêsan e: Ger Mesîh Xwedê be (wek ku Xiristiyan bawer dikin), û Meryem diya Mesîh be (wek mirovek), wê hingê mirov dikare bibêje ku ew diya yekî xwedayî ye. Ne di wê wateyê de ku ew eslê xwedatiyê ye an ji Xwedê mezintir e, lê di wê wateyê de ku zarokê ku lê aniye û daye, kesek xwedayî ye.
Sernavê “Dayika Xwedê” ji ber vê yekê ye Sernavê Mesîhî (bi Mesîh ve girêdayî ye) berî ku ew sernavek Marîanî bû.
Heft: “Şafata Meryemê” çi ye?
Hin dêr (Katolîk û Ortodoks) şefaeta Meryem û pîrozan dixwazin. Fikir ev e ku em ji wan daxwaz dikin ku ji bo me dua bikin, çawa ku em ê ji hevbawerek li ser rûyê erdê bixwazin ku ji bo me dua bikin. Cudahiya wan ew e ku li bihuştê ew bêtir nêzîkî Xwedê ne.
Lê ev ne baweriyeke hevpar di nav hemû xiristiyanan de ye. Gelek Protestan bi duaya rasterast ji Xwedê re, bêyî navbeynkariya pîrozan, razî ne, li dû vê ayetê: “Çimkî di navbera Xwedê û mirovan de yek Xwedê û yek navbeynkar e, mirovê Îsa Mesîh” (1 Tîmotêyo 2:5).
Encam ji bo ramanê
Meryem Meryem di dîrokê de jina herî mezin e, ku ji hêla Xwedê ve ji bo xizmetek bêhempa hatî hilbijartin. Ew nimûneya bawerî, îtaet û nefsbiçûkiyê ye. Lê ew mirovek dimîne û em jê re hurmet dikin û îbadeta wê nakin.
Tiştê herî xweş Meryemê di derbarê xwe de got: “Ruhê min Xudan mezin dike, û ruhê min bi Xwedê Xilaskarê min şa dibe” (Lûqa 1:46-47). Ew bi xwe şahidiyê dike ku hewcedariya wê bi Xilaskarek heye, û ew rûmet tenê ji Xwedê re ye.