Ev pirs dilê Mizgîniyê dixe. Bav çawa ji Kurê xwe dixwaze ku bimire? Edaleta ku mirovekî kamil li şûna mirovên gunehkar cefayê bikişîne, li ku ye? Werin em bi hev re li ser vê sira mezin bifikirin.
Pêşî: Xwedê kurê xwe “kuşt”?
Ka em bi rastkirina ramanek hevpar dest pê bikin. Xirîstiyan bawer nakin ku Bav Kur “kuşt” an jî jê hêrs bû. Ev têgihiştineke şaş e. Mizgîn daxuyand ku tevahiya Trinity bi hev re dixebitin ku mirovahiyê xilas bike.
Pawlosê Şand dibêje: “Xwedê di Mesîh de bû, dinya bi xwe re li hev anî” (2 Korintî 5:19). Yanî hewcedariya Xwedê bi kesî tunebû ku wî razî bike, lê belê Xwedê bi xwe hezkirin da destpêkirin û ji bo me xwe wek berdêl pêşkêş kir.
Mesîh li ser xwe wiha dibêje: “Tu kes canê min ji min nastîne, lê ez bi dilê xwe didim. Hêza min heye ku ez wê bidim û hêza min heye ku ez wê bistînim” (Yûhenna 10:18).
Ji ber vê yekê, Mesîh ne qurbaniyek kuştinê bû, lê di plana xilasbûnê de beşdarek çalak bû. Xwe bi dildarî da.
Duyem: Edalet li ku ye?
Werin em bi hev re çîrokek hêsan bifikirin:
Bifikirin ku hûn deyndarê dravê pir mezin in ku hûn nikarin bidin. Cezayê muebbetê ye. Ji nişka ve, kesek pir dewlemend, bêyî sûcê xwe, tê û tevahiya deynê ji pereyê xwe dide. Ma ev neheqî ye? An jî comerdiya mezin e?
Xwedê di edaleta xwe de dibêje ku heqê guneh mirin e (Romayî 6:23). Me hemûyan guneh kiriye û heqê cezakirinê ne. Lê Xwedê, di hezkirina xwe de, ew bi xwe berdêl da.
Edalet hewce dike ku guneh bê ceza nemîne. Evîn dixwaze gunehkar xilas bike. Di xaçê de edalet û hezkirin li hev hatin. Dadmendî bi ragihandina cezayê guneh pêk hat, û hezkirin ji hêla Xwedê bixwe ve pêk hat û ev ceza li ser navê me hilda.
Sêyem: Rizgarbûn di ramana xiristiyan de
Werin em mînakek din bînin ziman: Ger kurê we biketa çemek kûr, hûn ê berî ku hûn bavêjin hundurê ku wî xilas bikin, bifikire? Helbet na. Hûn tavilê dikevin hundur ji ber ku hûn jê hez dikin. Dibe ku hûn di xetereyê de bin û dibe ku hûn birîndar bibin, lê evîna we we dihêle ku hûn wî xilas bikin.
Ev mîna ya ku Xwedê kir. Em ketin gunehê mirinê û ew di şexsê Mesîh de xwe avêt ser me. Wî êş û mirin tehemmul kir ne ji ber ku ew heq kir, lê ji ber ku ji me hez dike û dixwaze me xilas bike.
Kitêba Pîroz dibêje: “Lê Xwedê hizkirina xwe hindava me bi wê yekê dide kifşê, ku çaxê em hê gunekar bûn, Mesîh bona me mir” (Romayî 5:8).
Çarem: Meriv çawa li şûna her kesî dikare bimire?
Ev pirsek kûr e. Mesîh ne tenê mirovekî asayî ye. Ew “Xwedê-mirov” e. Nirxa wê bêsînor e. Ji ber vê yekê, mirina wî xwedî nirxek bêdawî ye, ku têra gunehên tevahiya dinyayê dike.
Gava Yûhennayê imadkar Îsa dît, got: «Va ye Berxê Xwedê yê ku gunehên dinyayê radike!» (Yûhenna 1:29). Berawirdkirina wî bi berxê re qurbanên Peymana Kevin tîne bîra me, ku heywanê bêguneh li şûna gunehkar mir. Lê xwîna Mesîh ji xwîna heywanan bi qîmettir e, çimkî ew Kurê Xwedê bi xwe ye.
Pêncem: Bêgunehbûn û rizgarî
Hûn dikarin bêjin: “Lê ew bêsûc bû, îcar çawa dikare were cezakirin?” Rast e, ew bi tevahî bêguneh bû. Kitêba Pîroz der heqê wî de wiha dibêje: “Wî tu guneh nekir û ne jî hîle di devê wî de peyda bû” (1 Petrûs 2:22).
Di Peymana Kevin de ji bo qurbankirinê ev tam hewcedariyên wan bûn: “Bê qisûr” be (Leviticus 1:3). Tenê bêgunehiya bêkêmasî dikare ji bo sûcdar xilas bibe.
Were em vê dîmena dilşewat ji Mizgîniya Metta binihêrin:
Gava ku Mesîh li ber waliyê Romayê Pîlatos rawesta bû, Pîlatos jê re got: «Ma tu nabihîzî ku ew li hember te çend şahidan dikin?» (Metta 27:13). Lê Mesîh bersiv neda. Ew mîna berxekî li ber keriyên xwe bêdeng bû (Îşaya 53:7). Hingê Pîlatos ji elaletê re got: «Ez ji xwîna vî mirovê rast bêguneh im!» (Metta 27:24). Hema serwêrê pûtparist jî bêgunehiya xwe şahidî kir!
Şeşem: Ev ji bo me bi xwe tê çi wateyê?
Ev tê wê wateyê ku xilasî ne tiştek e ku em bi kirinên xwe yên qenc bikirin. Ew ji Xwedê re diyariyek belaş e. Kitêba Pîroz dibêje: “Çimkî hûn bi keremê hatine xilazkirinê, bi baweriyê, û ev ne ji we ye, ew diyariya Xwedê ye, ne ji kirina, ku kesek pesnê xwe nede” (Efesî 2:8-9).
Em xilasiyê heq nakin, lê Xwedê bi hemû comerdî wê belaş pêşkêşî me dike. Tiştê ku divê em bikin ev e ku bi bawerî qebûl bikin.
Encam ji bo ramanê
Xaç ne cihê kuştinê ye, belkî îfadeya herî bilind a evînê ye. Xwedê Kurê xwe nekuşt, lê di Mesîh de, Xwedê bi xwe berdêla ku me ê bidana da. Edalet pêk hat û hezkirin bi ser ket.
“Çimkî wî yê ku guneh nizane ji bo me guneh kir, da ku em di wî de bibin rastdariya Xwedê” (2 Korintî 5:21).