Ev pirs di hişê kesên ku li rastiyê digerin yek ji pirsên herî pir têne pirsîn e. Yê ku tê gotin Xwedê ye, çawa dikaribû qels bibe, cefa bikişîne û bimire? Ma Xwedê ne kariye? Di wan saetên dijwar de kê gerdûnê dimeşandin?
Yekem: Kûrahiya “teşebûnê” dîsa fêm bikin
Ka em vegerin ser raza înkarnasyonê ya ku me di beşa berê de behs kir. Dema ku em dibêjin ku Mesîh “bi tevahî Xwedê û bi tevahî mirov e”, ev tê vê wateyê ku cewhera wî ya xwedayî ne hate guheztin an veguheztin nav mirovahiyê, lê bi xwezaya mirovî re bêyî tevlihevkirin an veqetandin hate yek kirin.
Were em mînakek sade bînin: Ger padîşah kincên gemar li xwe bike û di nav belengazan de rûne, ma dê dev ji padîşahiyê berde? Ger ew bi wan re cefa bikişanda û birçî bûya, gelo dê taybetmendiyên padîşah ji wî biçûya? Helbet na. Ew her dem padîşah bû, lê wî tercîh kir ku êşa wan parve bike.
Duyem: Bi rastî li ser xaçê çi qewimî?
Xirîstiyan bawer nakin ku “Xwedê” mir, di vê wateyê de ku ew tune bû an ku Sêyemîn hilweşiya. Belê, em bawer dikin ku:
- Mirovê Îsa mir: Cenazeyê wî yê rastî mir û hat definkirin. Ruhê wî ji laşê wî veqetiya û hilkişiya ba Bav. Berî mirina xwe, Îsa got: “Bavo, ez ruhê xwe didim destê te” (Lûqa 23:46).
- Teolojî ne mirî ye: Xwezaya xwedayî qet namire. Ew herheyî û herheyî ye. Lê Xwedayê Kur (Kesê Duyemîn) mirin di cewhera xwe ya mirovî de ceriband. Ya ku em jê re dibêjin “yekîtiya hîpostatîk” ev e – ango, şexsê Kur ew e ku li gorî mirovahiya xwe cefa kişand û mir, ne li gorî xwedawendiya wî.
Sêyem: Kê serweriya cîhanê kir?
Bav û Ruhê Pîroz nemirin. Trinity xebatên xwe didomîne. Kur bi xwe jî, li gorî xwedayîtiya xwe, parastin û birêvebirina gerdûnê didomand.
Pawlosê Şand der heqê Mesîh de wiha dibêje: “Yê ku di şiklê Xwedê de bû jî, wekheviya bi Xwedê re diz nehesiband, lê xwe bê navûdeng kir, şiklê xulamekî girt û di şiklê mirovan de hat afirandin” (Fîlîpî 2:6-7).
Gotina “Xwe vala kir” nayê wê wateyê ku ew Xwedê namîne, belkî tê wê wateyê ku wî rûmet û mafên xwe yên îlahî dane aliyekî ku cefayên mirovahiyê biceribîne.
Çarem: Çima ev hemû?
Pirsa herî girîng: Xwedê çima ev riya dijwar hilbijart?
Încîl yek bersiv dide: evîn. “Çimkî Xwedê usa dinya hiz kir ku Kurê xweyî yekta da, wekî yê ku baweriyê bi wî bîne helak nebe, lê jiyana wî ya herheyî hebe” (Yûhenna 3:16).
Mirin encama guneh e (Romayî 6:23). Ji bo ku Xwedê me ji mirinê azad bike, diviyabû ku biketa cîhana mirinê û ji hundir ve bi ser ketibûya. Wekî ku yek ji xirîstiyanên pêşîn gotiye: “Xwedê bû mirov, da ku mirov bibe Xwedê” (wate: parvekirina xwezaya xwedayî).
Pêncem: Piştî mirinê çi bû?
Ev beşa kêfê ye! Em bawer dikin ku Mesîh nemiriye. Di roja sisiyan de bi hêza xwe ya îlahî ji nav miriyan rabû. Wî li ser xwe wisa got: “Hêza min heye ku wê deynim û hêza min heye ku hilgirim” (Yûhenna 10:18).
Vejîna wî delîla herî mezin a xwedawendiya wî ye. Ew bi xwe ragihandina serkeftina li ser mirinê ye. Mizgîniyek baş e ku mirin gotina dawî nîne.
Encam ji bo ramanê
Bi min re padîşahekî ku ji textê xwe îstifa kiriye ji bo ku gelê xwe ji koletiya zalim rizgar bike, bifikire. Di şûna wan de ket girtîgehê, li şûna wan êş kişand, piştre girtîgeh ji hundir hilweşand û bi ser ket. Ya ku Mizgîn dixwaze li ser Mesîh bibêje ev e.
Mirina wî ne têkçûnek bû, belkî serketina herî mezin di dîrokê de bû. Di wan saetan de dinya di destê Bavê ku qet xew nake û îhmal nake, Ruhê Pîroz ê ku gerdûnê tije dike û Kurê ku li gorî xwedayîtiya xwe, bi peyva hêza xwe her tiştî hildigire de bû (Îbranî 1:3).