Une question posée par de nombreux chercheurs honnêtes, musulmans comme chrétiens.
Nous lisons dans le Saint Coran :« Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré, qu’ils trouvent écrit parmi eux dans la Torah et l’Évangile. »[Al-A’raf : 157].
Si oui, où trouvons-nous ces prophéties dans la Bible ? Cela fait-il vraiment référence au Prophète Mahomet, que la paix et la bénédiction soient sur lui ?
Dans cet article, nous passons en revue honnêtement et calmement les textes les plus célèbres cités et examinons leur contexte dans la Bible, afin qu’ensemble nous puissions parvenir à une compréhension plus claire.
Premièrement : la prophétie du « prophète semblable à Moïse » dans le livre du Deutéronome
Parmi les textes les plus fréquemment cités figurent :
« Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, et je mettrai mes paroles dans sa bouche… »(Deutéronome 18 : 18)
🔹Pourquoi est-il entendu que cette prophétie concerne Mahomet ?
- Mahomet, que la paix soit sur lui, est issu des « frères » des enfants d’Israël (les Arabes Ismailis).
- Il était un prophète, un homme politique et un leader, semblable à Moïse, que la paix soit sur lui.
- Il est venu des siècles après Moïse, ce qui s’applique à la séquence des prophéties.
🔹Comment les chrétiens comprennent-ils ce texte ?
- Le contexte immédiat du Deutéronome fait référence àUne série de prophètesQue Dieu suscitera pour les enfants d’Israël (verset 15 : « Un prophète du milieu de vous, d’entre vos frères, comme moi, que vous écouterez »).
- Dans le Nouveau Testament, les apôtres appliquent cette prophétie àJésus-ChristParce que:
- Il venait des enfants d’Israël (descendants de David).
- Il était le médiateur d’une nouvelle alliance tout comme Moïse était le médiateur de l’ancienne alliance.
- Parlez aux gens directement par l’inspiration de Dieu, et non par l’intermédiaire d’un ange.
« Car Moïse a dit à nos pères : L’Éternel, votre Dieu, vous suscitera un de vos frères, un prophète comme moi. Vous l’écouterez… »(Actes 3:22)
🔹Point de réflexion :
« Leurs frères » signifie-t-il nécessairement les Arabes ? Ou bien le contexte biblique montre-t-il que la prophétie s’adressait d’abord aux enfants d’Israël, puis que la bénédiction d’Abraham s’est étendue à toutes les nations ?
Deuxièmement : la prophétie du « prophète illettré » dans Ésaïe 29
Ce verset est parfois cité :
« La parole est donnée à quelqu’un qui ne sait pas écrire… et il dit : ‘Je ne sais pas écrire.' »(Ésaïe 29 :12)
🔹 Similitudes :
- La description du Prophète comme « ne sachant pas écrire » est cohérente avec la description du Coran du Prophète Mahomet, que la paix et la bénédiction soient sur lui, comme « un prophète analphabète ».
🔹 Contexte écrit :
- Ce verset fait partie d’une prophétie surReligion formelleC’était courant à l’époque d’Isaïe, où les gens lisaient les mots avec leurs lèvres mais leur cœur était loin.
- Le « livre » fait ici référence à un parchemin scellé, et non à quelqu’un qui ne sait pas lire.
- Il n’y a aucune référence dans le contexte à la venue d’un nouveau prophète venant de l’extérieur d’Israël.
🔹Remarque importante :
La Bible ne rabaisse pas le prophète analphabète, mais loue plutôt la simplicité et l’humilité. Mais appliquer ce verset à Mahomet, que la paix et la bénédiction soient sur lui, nécessite des preuves contextuelles plus solides.
Troisièmement : « Pharaclete » dans l’Évangile de Jean : est-il Mahomet ?
Dans l’Évangile de Jean, Jésus promet à ses disciples :
« Et je demanderai au Père, et il vous donnera un autre Aide, pour demeurer avec vous pour toujours, l’Esprit de vérité… »(Jean 14 : 16-17)
Le mot grec original est **Παράκλητος **(Parakletos), qui signifie « consolateur », « intercesseur », « aide ».
🔹Pourquoi est-ce lié à Mahomet ?
- Certains chercheurs pensent que « Ahmed » ou « Mahomet » pourrait être une traduction ou une déformation du mot grec « Periklutos », qui signifie « celui qui est loué ».
- La description de l’Esprit comme « vous guidant vers toute la vérité » (Jean 16 : 13) est cohérente avec le rôle de guide du prophète.
🔹 Comment le texte est-il compris dans son contexte ?
- Jésus précise clairement qu’il s’agit du « Consolateur ».« Esprit de vérité »(Jean 14 : 17), pas un être humain.
- Il dit :« Il restera avec toi pour toujours »– Cela s’applique au Saint-Esprit qui est descendu sur les disciples le jour de la Pentecôte, et non à un prophète qui viendrait des siècles plus tard.
- Dans le même chapitre, Jésus relie explicitement le « Saint-Esprit » et le « Consolateur » (Jean 14 :26).
🔹 Question de réflexion :
Si Jésus a promis à ses disciples un Consolateur qui viendrait « dans peu de temps » (Actes 1 :4-5), cela s’applique-t-il à la venue de Mahomet, que la paix soit sur lui, 600 ans plus tard ? Ou la promesse a-t-elle été faite à la génération de disciples elle-même ?
Quatrièmement : que prédisent réellement les livres sur l’avenir ?
Au lieu de chercher des noms, voyons ce que la Bible dit clairement à propos de la venue du Sauveur :
🔹Torah: Prophéties sur « la postérité de la femme » qui écrasera la tête du serpent (Genèse 3 : 15), et sur « Shilo », à qui les peuples obéiront (Genèse 49 :10).
🔹PsaumesLe Psaume 22 décrit les souffrances du crucifié avec des détails étonnants des siècles avant la crucifixion.
🔹Ésaïe 53: Décrit un « serviteur du Seigneur » qui souffre pour les péchés de son peuple — un texte que les chrétiens considèrent comme parfaitement applicable à Jésus.
🔹le Nouveau Testament: confirme que« La somme des mots est la vérité. »(Psaume 119 : 160), et que Jésus est« Le but de la loi »(Romains 10 : 4).
Cinquième : Un point d’accord important : la Bible appelle à la discrimination
Les deux livres – le Coran et la Bible – appellent à la vérification et à n’accepter aucune affirmation sans preuve :
- Le Coran dit :« Ô vous qui avez cru, si un pécheur vient vous apporter des nouvelles, alors enquêtez. »[Chambres : 6]
- Le Nouveau Testament dit :« Mais mettez toutes choses à l’épreuve ; retenez ce qui est bon. »(1 Thessaloniciens 5:21)
Il n’y a donc rien de mal à regarder honnêtement : ces prophéties s’appliquent-elles littéralement à Mahomet, que la paix et la bénédiction soient sur lui ? Ou cela a-t-il une signification plus profonde dans le contexte de la révélation biblique ?
Une synthèse de réflexion personnelle
| La réclamation | Texte cité | Contexte biblique | Une question de réflexion |
|---|---|---|---|
| Un prophète comme Moïse | Deutéronome 18:18 | Série de prophètes pour Israël | Est-ce que « frères » signifie Arabes ou Israélites ? |
| Le prophète analphabète | Ésaïe 29:12 | Une prophétie sur une religion formelle | Le contexte parle-t-il d’une personne ou d’une condition spirituelle ? |
| Al-Farqalit | Jean 14-16 | Promesse du Saint-Esprit aux disciples | L’expression « il demeurera avec vous pour toujours » s’applique-t-elle à un prophète humain ? |
Une dernière invitation : rechercher la vérité à cœur ouvert
Cher chercheur,
Que vous soyez un musulman cherchant une confirmation de votre foi, un chrétien souhaitant comprendre un autre point de vue ou un chercheur neutre, Dieu voit votre cœur.
« Et vous Me chercherez et Me trouverez lorsque vous Me chercherez de tout votre cœur. »(Jérémie 29:13)
Nous ne voulons pas prouver « l’authenticité » d’un livre plutôt qu’un autre par des arguments, mais plutôt vous aider :
- Lire des textes dans leur contexte d’origine.
- Comprenez comment chaque religion interprète ses prophéties.
- Prenez une décision personnelle basée sur la connaissance et non sur la tradition.
Si vous souhaitez commencer votre parcours de lecture, nous vous suggérons :
- Lecture de l’Évangile de Jean (un petit livre qui se concentre sur l’identité du Christ).
- Comparez les versets de Deutéronome 18 avec Actes 3 pour comprendre l’interprétation chrétienne.
- Prier sincèrement : « Ô Dieu, montre-moi la vérité et permets-moi de la suivre. »
« La vérité vous connaîtra et la vérité vous libérera. »(Jean 8:32)