Ev pirsa herî kevin e di dîroka mirovatiyê de, û ew kêşeya herî mezin e ku li pêşiya her bawermendek di hebûna Xwedayê her hêzdar û hezkirî de ye. Çav nikare qîrîna êşan, hêsirên bindestan û şewitandina dilan bigire.
Heger Xwedê “hezkirin” be, çawa ku Încîl wî pênase dike, û eger ew “rehm û dilovan” be, wek ku Qur’an jê re rave dike, ev yek çawa bi hebûna erdhej, şer û zarokên nexweş re çêdibe? Ma Xwedê nikare pêşî li xerabiyê bigire? An jî ew xem nake?
Di vê gotarê de, em ê di kûrahiya vê pirsê de bigerin da ku kifş bikin ku êş, tevî zilma wê, ne delîlek tunebûna Xwedê ye, lêbelê ew carinan cîhê ku em pê re rû bi rû dimînin e.
Yekem: Diyariya “îradeya azad” û bihayê wê yê bilind
Xwedê me “robot” (makînên) ku tenê ji bo îtaet û qenciyê hatine bername neafirandiye. Ger wî bikira, jiyana me dê bê wate bûya, û “hezkirin” dê ne mimkun bûya; Ji ber ku evîna rastîn hewce dikehelbijartî.
- Hilbijartin du derfetan hewce dike:Ji bo ku em ji hezkirin û qenciyê azad bibin, divê em jî ji redkirin û kirina xerabiyê azad bin.
- Berpirsiyariya mirovî:Beşa herî mezin a xerabiya li dinyayê (şer, birçîbûn, neheqî) encama “îstîsmarkirina” mirov a vê azadiyê ye, ne xwestekek Xwedê ye.
“Çimkî birano, hûn ji bo azadiyê hatine gazîkirin. Lê belê, azadiyê ji bo bedenê wek fersend nebînin, lê bi hezkirinê ji hev re xizmetê bikin.
Duyem: Cîhana “şikestî”, ne cîhana “temam”.
Xirîstiyan bawer dikin ku cîhana ku em tê de dijîn ne guhertoya ku Xwedê di destpêkê de xwestiye ye. Încîl me hîn dike ku xerabî di encama veqetîna mirov ji Xwedê de (hilweşîn) ket dinyayê.
Ezab û xerabî “nîşanên” nexweşiyeke giyanî ne ku li hemû afirandinê ketiye. Weke ku em di Qur’anê de nîşanek dibînin ku jiyana dinya cîhek ceribandinê ye:
“Emê we bi tirs û birçîbûn û windabûna mal û can û beran biceribînin û mizgînê bide yên sebirkeran.” (Beqere: 155).
Em di cîhanek demkî û şikestî de dijîn, lê ew ne rawestgeha dawî ye.
Sêyem: Xwedê ji dûr ve li me nanêre…belê bi me re diêşe!
Li vir mezinahiya “peyama Mesîh” derdikeve holê. Di felsefeyên din de, dibe ku Xwedê xwedayekî dûr be ku ji textê xwe yê bilind li êşên me temaşe dike. Di Xirîstiyantiyê de, Xwedayê dilovan tiştek ecêb kir:Ji me re hatiye.
- Mesîh û cefa:Îsa Mesîh ne tenê cefayê bi teorîk rave kir, lê wî ew di bedena xwe de ceriband. Ew birçî bû, tî bû, xemgîn bû, giriya, bindest bû û herî dawî li ser xaçê êş kişand.
- Xwedayekî êşdar:Gava em cefayê dikişînin, em ne ji Xwedayê ku me fêm nake, lê ji Xwedayê ku şopên neynûkan li laşê xwe hildigire gazî dikin. Ew “mirovek xemgîn e û bi xemgîniyê dizane” (Îşaya 53:3).
Mirin û vejîna Mesîh temînata ku Xwedê me neterikand e, ji me re rêyek amade kiriye ku li hember êş û mirinê di dawiyê de bi ser bikeve.
Çarem: Rizgarkirin û veguherandina “xirabiyê” bo “bedewî”
Xwedê, di şehrezayî û hezkirina xwe de, xwediyê şiyana ecêb e ku qenciyê ji dilê xirab derxe. Li çîroka Joseph El-Siddiq (di Încîlê û Qur’anê de) binêre; Çawa îxaneta birayên wî, koletiya wî û girtina wî bû wesîleya rizgarkirina tevahiya gelan ji birçîbûnê.
Pawlosê Şand dibêje:
“Û em dizanin ku her tişt ji bo qenciyê ji bo wan ên ku ji Xwedê hez dikin re dixebite” (Romayî 8:28).
Dibe ku cefakêşî “scalpel” be ku serbilindiyê ji dilê me derdixe, an jî “agir” e ku baweriya me paqij dike da ku em li hember kesên din gihîştî û dilovantir bibin.
Pêncem: Hêviya dawiya xweş
Xirîstiyantî soza jiyaneke bê êş nade me, soz dide me…“Hebûna Xwedê”Di nav êşan de û di dawiya wê de Xwedê her hêsirê çavên me paqij dike.
Êşa heyî, çiqas dirêj dibe bila bibe, li hember “ebediyetê” “demek” e. Bêyî perspektîfa ebedî û vejînê, êş dimîne sirek neçareserî. Lê bi Mesîh re, êş ew keda ye ku li pêşiya zayîna nû ye.
Encam ji bo ramanê
Ziyaretvanê delal, eger tu niha di tengahiyê de derbas dibî, bizane ku Xwedê ne yê ku ev êş daye te, lê belê ew yekem e ku te hîs dike. Ew li ber deriyê dilê we radiweste, ne ji bo ku ravekirinek felsefî pêşkêşî we bike, lê ji bo ku we pêşkêş bike“wek yên din”Wek rêhevalê rê.
Ma hûn talana neheqiyê an êşê hîs dikin? Em we vedixwînin ku hûn bi navê Jesussa dua bikin, ji Wî bipirsin ku ew aştiya ku ji her têgihîştinê derbas dibe bide we, û ger hûn bixwazin çîroka xwe bi me re parve bikin, em li vir in ku bi we re dua bikin.